男女命宫震卦可婚配吗,震卦男与乾卦女婚配(21)


六四:中行 独复 。 是指卦气继续上行至复卦的中部 , 以复卦六爻对应卦气 , 为二月春分时 , 阴阳二气处于中分线 , 阳气从下卦进入上卦中 , 此刻不再反复 。 而上卦的三个阴爻 , 在此时只有初爻刚刚回归为阳爻 , 故曰“独复” 。 寓意在面临恶劣的环境时 , 先知的智者发现天道回转 , 独自回归正道 。
六五:敦复 无悔 。 敦 , 敦厚、持守 。 以敦厚持守的态度 , 来领悟复卦的深刻意义 。 丢掉过去 , 没有什么后悔可言 。 在复卦到来之前 , 阳气还没有显现 , 是黑暗的阴时代 。 君子不论多艰难 , 都要以敦厚的品德 , 无怨无悔的坚守复卦之道 。
上六:迷复 凶 有灾眚(sheng3) 用行师 终有大败 以其国君凶 至于十年不克征 。 阳气上升到六爻 , 亢龙有悔、物极必反 , 迷失复道 , 就是不遵守复道 。 没有领悟修复、频复、中行、敦复的道理 , 而贸然行动 , 必然凶事来临 。 违背复卦的修养之道 , 这样的情况对于国家是非常危险 。 一旦有战事爆发 , 必然大败而归 。 国君被杀 , 国家十年都无法恢复壮大 , 这就是不守大道的后果 。
六十四卦中的卦辞 , 形相同、而意有别 。 同一词句 , 需要根据所在的卦爻之象来诠释 , 切不可千篇一律要因情分析 , 因象而解 。 复卦预示着阳气的升级正在回复 , 天地重现生机的景象 。 一阳刚刚复苏 , 正是阴阳交替之时 , 阳气尚不可用 , 应静待其变、谨慎行动 , 做事要周密计划、脚踏实地 。 全卦中用不远复、休复、频复、独复、敦复、迷复 , 告诫人对于自己的过去必须要及时警觉、及时改正 , 否则积重难返 。 要坚守正道 , 顺应适时 , 是复卦的要旨 。


25天雷无妄
无妄卦 , 上卦为乾(天) , 下卦为震(雷) 。 下卦震虽然是一阳复始 , 可上卦乾预示着天道达到了极点 , 是时值中午、节至夏至的时候 , 阳气将要退却 。 虽占地利 , 但天时将过、时运将止 , 此时不可贪功冒进 , 故曰“无妄” 。 无妄即是不要有非分之想 , 杜绝隐患 。 时机将失 , 若坚持行动 , 则必会有无妄之灾 。 天时已过 , 当退避坚守 , 等待时机 。 当退则退 , 远离灾祸 。
卦辞:元亨 , 利贞 。 其匪正 , 有眚(sheng3) , 不利有攸往 。 杜绝非分之想 , 亨通顺利 , 利于坚守正道 。 等待时机 , 就是等待新的开始 , 所以同样具有元亨利贞 。 如果不懂进退之机 , 远离正道 , 就会引来祸端 , 不利于持续发展 。 下卦震为初春阳气上升之时 , 上卦乾为天道阳气旺盛的状态 。 下为少阳、上为老阳 , 阳气太盛 , 表示天时将过 , 时空不能即济 , 违反正常的天道规律 , 不利于万物生育 , 会引发灾害 。
初九:无妄 , 往吉 。 能知进退 , 行止有度 , 杜绝非分之想 , 有利于继续发展 。 圣贤之所以被称之为“圣贤” , 就是因为他们能够知进退 , 控制欲望得势 , 做到吉祥永康 。
六二:不耕获 , 不菑(zi1)畲(se1) , 则利有攸往 。 不要在工作刚刚开始时 , 就期望获得丰收 。 别奢望刚刚开垦出的天地会立刻变成良田 , 不要有不切实际的做法 , 才有利于向前发展 。 因为阳气初生之时 , 利于准备 , 而非急于收获 。 所以还没有付出、就不要期望收获 , 这就是无妄之象 。
六三:无妄之灾 , 或系之牛 , 行人之得 , 邑人之灾 。 无缘无故的遭遇灾祸 , 就像把一头牛栓在村子的道路旁 , 被外村路人顺手牵走 。 但同村人却被怀疑是小偷 , 蒙受不白之冤 。 地道阳气转旺 , 阴气则退 , 故为牛失 。 牛者 , 坤也;坤者 , 阴也 。 为什么三爻是无妄之灾呢?上卦天时已过 , 当阳气运行到三爻时 , 地利的条件基本失去 。 天时地利人和三者尽失 , 物极必反 。 时空的差异性 , 引来了无妄之灾 , 这就是时空对人的影响 。


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