朱英贵“宗”字的字形解读及造字本义意思 _文化

朱英贵
“祖”是指各朝代的祖先。可见这里的“宗”是指祖先。不过， “宗”字的形成原因和字的本义，并不是单纯的表示祖先，而是表示祠堂，祠堂，供奉祖先和神灵。本文将讲“宗”字。
【朱英贵“宗”字的字形解读及造字本义意思】一、“宗”字的字形解释及本义
人们看到“宗”字，首先想到的就是“祖”字，这也应该是最接近“宗”字本义的意思。母系氏族社会的人类没有祖先的概念，崇拜自然神或鬼。父系制度取代母系制度后，祖先的概念逐渐形成，特别是在父系家庭制度出现后，家庭的祖先开始受到崇拜。
《说文解字》卷七：“宗，敬祖祠。从宀，从秀。”
徐慎解释的大体意思是：“宗” ，是祭祀祖先的祠堂。它的字形用“宀”和“秀”来综合意思，是一个可以理解的词。
清代段玉才对《说文》中的“尊祖庙”作如下补充说明：
“宗尊有二声。按当云尊也是祠堂。今号也叫。大雅。公尸来到炎来宗。据说。建云。宗，尊也。书礼，莫为祖，继别为宗，继你为小宗。..祠堂不尊敬。故称祠堂。宗随神而秀。神即神。)字。《说文》原文应为“尊爷，祖庙烨。”今天的版本失去了以前的“烨”字。《诗经大雅》中的“公尸赖严来宗”中的“宗”是“敬”的意思。在大多数情况下， “尊”也可以是用作“宗” ， “尊之”亦为“宗之” 。据礼记记载：贝子是其子孙的始祖，继承权的长子s 贝子是大宗门，继承儿子的妃子是小宗门。（见王国维《殷商制度论：丧服小记》）凡指大宗或小宗，皆为同宗兄弟之称。没有什么比在祠堂里祭祀祖先更能表达对祖先的尊重了，所以被称为“祠堂” 。“宗”字是从元从那里理解的， “师”是神主， “宗”是宗祠的家。
参考徐慎和段玉才的解释， “宗”字的形成原因和字的本义已经解释清楚，即祭祀神灵的祠堂。下图展示了“宗”字的字形和词源的演变：

字形的演变与“宗”字的由来
“宗”字的甲骨文正是“宀”和“秀”的连词。它们一起代表献给上帝之主的供品台，有的在供品台的桌子上加一条横线代表供品或上帝之主的牌位。金字“宗”字的造型与甲骨文一脉相承，只是在下部加了左右两条竖线，可能是那些人的手臂动作。尊神之主，由此形成了后来的人物“秀” 。小篆的形体进一步线性化，离编、开化之后的现代汉字进一步规范化，形成了现代汉字的“宗”字。
李小丁《甲骨文集注》认为：“象神，象祖，宗为藏主之所。” (p. 2479) 也就是说， “宗”字的形成原因是指安藏诸神祭祀祖先的地方，其本义是宗祠。

二、“宗”字义的演变
“宗”字的本义是宗祠。例如：“正月初一，他被任命为神宗。” （《书·大禹墨》）孔子曰：“神宗，文祖宗祠。谈神，敬神。”又如：“若随君之恩而避之，赐君以外臣，先请寡君，杀于宗门，亦死不死。”这样做，他明明吩咐了鬼神，还以为这是民治。但他仍嫌不够，故建宫设祠堂，春秋祭祀，以避亲疏。”）王素注：“宗，祠堂。”

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