朱英贵“宗”字的字形解读及造字本义意思( 二 ) _文化

从宗祠的本义来看， “宗”字的本义可以产生以下直接和间接的含义：
首先，提到祖先。如：“不杀子者如陈宗。” （《左传·哀公十四年》）孔应大树：“陈宗称陈氏始祖。”又如：“追祖复祖，追明承康。照耀万国，长享天下” 。（韩教干《仪林笔志干》）又如：“文王生成圣，教之多，知百于一，死为周宗。” （韩·刘翔《烈怒·周三母传》）
由此可以产生以下含义：
首先，它是指氏族或同一个氏族。如：“同一人在宗门，道小气。” （《易同仁》）孔应大叔：“和民在氏，不能广博，是小气之道。”不孝。”（《左传·定公四年》）又如：“门锋之子是谁？问话是我的祖宗。”（唐涵予《赐家侄》诗）
第二个是指宗主国。例如：“燕入翼房，同情房门。” （《书·古明》）孔川：“言之令你忧，为天下宗主。”又如：“石梅是九州的将领，将要分裂。田一随胡人进城，为胡人占卜，胡人听了占卜，认真对待。连同他的五师，派楚师到三户。”（《左传·哀公四年》）杜宇注：“楚府社为夷人，立城立宗。” 例如：“中国有数百个川源，不是四渡，而是河流。” （《汉书·苟寻之赞》）又如：“归政讥讽，看英威之省，竟是傅嵩。宗门，作者之师……也有自己的志向。" （《文选：无知《答东阿望书》）李山注引《汉书》：“司马相如为词宗，赞之。首先。”又如：“唐朝以前，孟子混杂于诸高手之中，从来没有一个。昌黎开始尊重它，但他并没有要求学校。能分清诸士之惑，辨其为儒门，在道教中大有裨益。”（清·赵仪《瓯北诗·皮日修》）
其二，指长子。如：“以妾为妻，以恶代氏。” （《诗·小雅·百花序》）郑玄建：“恶，扶贵妃；宗，适子。”又如：“长辈与晚辈没有对等，宗派与罪孽无别，是立贼邪教之根。” （《燕子春秋·劝十一》）又如：“臣杀君，子杀父，恶杀祖文化的本义是，多以更广的土地代替档案。” （韩·董仲舒《春秋番录·王道》）
这也可以扩展为表示尊重、尊重和模仿。例：“（贵妃）命他说：‘恭听宗儿父母的话，夜无愧疚。’ ，尊重。”又如：“（孔子）对子贡说：‘天下无道已久，无道可授。’”（《史记·孔子世家》）又如：“符烈峪口书与《庄子》同为老家，寓言多。”（宋赵彦伟《云庐满朝》卷十）又如：“禹曰：‘部业为诗人之大成，文人多，清独取李，何故？'”（清·沉府《浮生六记·闺房记》）
第三，比喻水归海或游览名山。例如：“江汉朝在海中” 。（《书·愚公》）孔子：“两水过此州入海，类似朝代，百川以海为祖。”孔应大叔说：“海大，江汉小。又如：“故奉命从海，犹如星辰之北，海为祖海。”董仲舒《春秋番路·官德》）
这也可以指诸侯夏见天子。如：“春曰朝，夏曰宗，秋曰朝，冬曰会。” （《周礼·春官·大宗伯》）
第四，代表根本的、最初的目的。如：“爱亲贤者，为政；礼贫，以礼为原则；以礼为政，以国恒。”宗为根。”又如：“以天为法，以德为行，以道为教。” （《吕氏春秋》）又如：“这叫千变万化，不离祖宗。”收藏·家是国之本”）

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