日式到底美成什么样,竟然让韩国和日本以抄她的美为荣!( 三 )
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因此 , 东方的仙姬美学可以是华丽的 , 可以是繁饰堆砌的 , 甚至可以是奢侈到用金塑身 , 但绝不能是朴素的 。
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让人欣慰的是 , 如今对于仙姬美学的热议 , 也说明了现在越来越多的人在关注与重视东方美学 。
这不仅仅是与审美的提升有关 , 也与我们对东方美学的文化自信息息相关 。
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见到过真正的美 , 就不会妥协于美
在美学范畴中 , 在看待美时 , 需要用到审美体验 。
在看剧的同时 , 除了在对剧中的造型进行审美的过程 , 也是审美提升的过程 。
在这样的过程 , 才让越来越多的人认识到 , 现在仙姬造型的审美退化 。
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《西游记》中的杏仙比现在剧中的狐仙都华丽
我们已经从艺术作品中见过了真正的仙姬之美应该是什么样子 , 就不会轻易妥协于美 。
而这种不妥协 , 恰恰也是文化自信的一种很好的体现 。
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越是穿越时空 , 历经千年而不腐 , 层层沉淀所保留下来的真正东方美学 , 才更加厚重 , 更能抵得过岁月流逝 。
东方美学每次出现都惊艳众人 , 因为这才是所有周边东方美学所借鉴的本源 。
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我们本身长久以来在美学与审美中 , 早已经站在了巨人的肩膀上 。
因此 , 只有在仙侠剧中展现出真正的东方仙姬美学 , 才越是能抗住人们对心目中仙姬之美的要求 。
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让叔欣慰的是 , 现在有越来越多的人将东方仙姬美学以最大程度还原的方式 , 呈现在人们面前 。
这不仅让大家更多的认识到东方美学之美 , 也为那些偷懒耍滑的剧组敲响警钟 。
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观众对于仙侠造型的质疑 , 对于仙姬美学的探索 , 其本质仍是对于东方美学的探索 。
而美学与审美力的提升 , 是来自于对自身与对生命的体验 。
来自于把握东方美学经典作品中的灵魂 。
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