秦桧是如何发迹的?( 二 )


显然,秦桧家境一般,父亲官位不显,其母亲一系,据王明清另一著作《挥尘后录》(卷十一)载:
“王鈇,字承可,会之舅氏王本观复之子……徐献之琛,亦王氏甥,与会之为中表,而师川之族弟 。”(王明清:《挥尘录》,上海书店出版社,2009年,第167页)
可知其母姓王,名字不详,以上可由《宋故朝奉郎知洺州军州兼管内劝农事上骑都尉借紫王君墓志铭》 (《江西出土墓志选编》,江西教育出版社,1991年,第52页)证实,墓主王纯中有“二婿,曰:玉山令秦敏学,崇阳尉徐禋” 。与《中兴姓氏录》中秦敏学曾任“信州玉山县令”的记载完全一致,再参考《挥尘后录》,可以断定王纯中即秦桧外祖父 。
《墓志铭》由黄庭坚撰写,黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,豫章人,“苏门四学士”之一,与王纯中父子交游、往还,今人余辉在《秦桧母族豫章王氏考论》 (《唐宋历史评论》,2021年第一期)论及,但作者似乎未能注意到黄庭坚和秦桧母族之间的关系:
首先,王明清提及的“师川”,即徐俯,字师川,正是黄庭坚外甥,他和洪朋、洪刍、洪炎并称“山谷四甥”,均为“江西诗派”代表人物,苏轼与徐禧也有往来,《吊徐德占并引》载,“元丰五年三月……德占(徐禧,字德占)……惠然见访 。” (苏轼:《苏轼诗集》,中华书局,1982年,第1134页)苏轼好友鲜于侁则为徐禧作《徐忠愍墓志铭》 。(《全宋文》,第51册,卷1116,第327页)其次,秦桧与徐俯族弟徐琛为中表兄弟,因此,黄庭坚与秦桧母族有连带的姻戚关系,何忠礼在《宋高宗新论》 (第191页)中却误将徐俯视为秦桧之妻王氏的中表 。
黄庭坚称王纯中为“丈人行也”,另据《墓志》,王纯中兄弟四人,二兄客死,尚有一弟,但名字不详,而黄庭坚有一妹婿王纯亮,与秦桧外祖父王纯中名字中均连一“纯”字,目前,尚不能确定二者是否为同一人 。(周裕锴:《黄庭坚姻亲考》,《九江师专学报》,1988年第二期)
北宋末年,钦宗即位,随即解除“元祐党禁”,元祐子弟及“苏门”后学崛起为一支重要的政治势力,和秦桧一起被俘的何?,以及助秦桧二次拜相的张浚,均为苏轼乡党,也可视为广义的“苏门”中人,张浚更为苏轼从孙苏元老门人,黄庭坚视苏元老为“苏氏之秀” 。(黄宗羲:《宋元学案》,中华书局,1986年,第3273、3305页)
高宗酷爱黄庭坚书法及其文集,因为读《黄庭坚集》而知徐俯,秦桧便极力援引徐俯等山谷诸甥及黄庭坚族人,徐俯更官至签书枢密院事、兼权参知政事 。(熊克:《中兴小纪》,福建人民出版社,1985年,第257页)因此,“黄氏亲族,以至外姻,或迁官,或白身命官,殆无遗余,皆云以庭坚之故也 。” (朱胜非:《修水闲居录》)再次确证了秦桧与黄庭坚家族之间的某些关联 。
由此,秦桧和黄庭坚及其背后更为广义的“苏门”之间,便隐约有了渊源和关联,秦桧“喜”苏轼门人张耒、陈师道,这将成为秦桧入仕之后得以进阶的敲门砖之一 。(黎靖德:《朱子语类》,卷一百三十,中华书局,1986年,第3122页)

1115年,秦桧中何?榜进士,是年,翟汝文为礼部试主考官之一,(《宋会要辑稿·选举一》)秦桧和翟汝文之间是传统的门生、座主之谊,《宋史·翟汝文传》 (卷三百七十二)又载,“汝文在密,桧为郡文学,汝文荐其才 。”二人再添亦师亦友的“宾主”关系 。
翟汝文,字公巽,政和元年,钦宗出就外傅,翟汝文“劝讲储宫”,为钦宗“东宫旧臣”,《翟氏公巽埋铭》言,翟汝文“少从苏轼、黄庭坚游”,徽宗即位之初,苏轼自儋州北归,翟汝文迎于途次,(孔凡礼:《苏轼年谱》,《中华书局》,1998年,第1413页)某种程度上可视为苏、黄门人 。


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