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牛角
长刀
条形铁刀 ， 无锋刃 ， 刀长65 厘米 ， 有木柄 ， 柄长13 厘米 。 柄上系有红布刀缨 ， 多在起堂、祭坛、驱邪时用 。


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长刀
司刀
称为司刀却不是刀 ， 是用铁或铜打制的、直径在30 厘米的圆环 ， 环上套有9 枚、12 枚或13 枚小铁圈 。 环之一边铸有扁形铁柄 ，双面分别刻有南斗六星、北斗七星文字 。 环下面的铁柄形成圆梗形 ， 以便在手中舞动 。 司刀一般与铜铃合用 ， 其声沙沙 ， 与铜铃形成共鸣 ，在梯玛神歌的唱答中 ， 营造出一种古穆、神奇的音乐气氛 。


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司刀
【县志|湘西土家族梯玛法器】祖师印
梯玛在历史上颇得土司器重 ， 各宣慰司、宣抚司、长官司司治所在地均建有梯玛“ 祖师殿” 。 龙山北半县旧为白崖洞长官司所在地 ， 祖师殿建在老城即现在的县水泥厂西南二里处 ， 中华人民共和国成立初期拆除 。 现保存较好的是永顺县老司城祖师殿 。 该殿位于太平山南麓 ， 始建于后晋天福二年（937 ） ， 为双檐歇山顶 ， 全为木质构造 ， 殿柱很大 ， 粗及数围 。 殿宇斗拱雄浑古朴 ， 梁架结构颇奇特 ， 上架木枋处无斧凿痕迹 ， 相传为鲁班显灵所建 。 相传梯玛的祖师爷是向老官人 ， 他在生时机智勇敢 ， 呼风唤雨 ， 降龙伏虎 ， 法力高强；死后封为向王天子（亦称天子龙王） ， 日管阳 ， 夜管阴 ， 惩恶扬善 ， 通人通神 ， 成为梯玛祖师 ， 并赐以与土司同等的祖师印 。 所以后来的梯玛享有集神权、族权于一身的特殊权力 。 只是民间梯玛的“ 祖师神印”改为木质 ， 规格也比官府的铜印小 。 按宋、元、明历代吏制 ， 土司印为银质直纽九叠篆文 。 其中宣慰司铜印方二寸七分 ， 厚六分；宣抚司铜印方二寸五分 ， 厚五分；安抚司、招讨司铜印均为方二寸四分 ， 厚四分五厘；长官司铜印方二寸一分 ， 厚二分五厘 。 而梯玛神印至今规格不变 ， 方二寸 ， 厚二分四厘加柄 ， 亦有成斗形的 。 “祖师神印”为梯玛坛门世传 ， 一坛一印 ， 用于符咒、令牌、压邪及调遣阴兵阴将 。


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祖师印
来源：《梯玛》
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