如前所述:判断盛衰,就是把握星盘中每一根茎枝的能量 。正确分析各干支的兴衰后,可进一步找出这八个字的用途 。
用神最重要的是先明白两点:太阳主的兴衰;以及八字之力 。
1、日本主的兴衰
我们在分析任何事情的时候,总是需要有一个观察的立场,而在一个人物中,太阳主就是这个立场,是生命之主的代号 。
2、八字的力量
综合分析盛衰,我们可以看出,八字中普遍存在着几个强度不一的“力量”(以五元素或十神划分) 。我们称这些力量的分布为八个字的“势” 。这个“势”有形势、趋势、形势的意思 。
八字中一些最繁荣(最有活力)的分支,是整个八字的主导力量,决定了八字能量的主流和主要走向 。我们把八字中明确存在的主导力量称为八字的“君主”,即君主的意思 。
需要注意的是,并不是每个星座都有明显的“君权” 。当一个角色没有明显的君主制时,我们将月灵所在(支持)的权力设置为君主制 。因为太阴令有着独特的重要性 。
3、使用上帝的概念
对于神的使用,古代和现代的观念是不同的 。这里我们使用我们自己的概念 。
用神,即用神,是指能在八字中发挥良好作用的茎和枝 。使用神就像八字中的“药”,来治疗八字中的疾病(缺陷) 。
姬神,也就是八字中起坏作用的枝干 。也就是八个字的“病” 。极神是八字的作用对象,是努力的对象 。
仙神是指八字中没有明显好坏作用的干枝,相当于暂时废弃的干枝,但可能对当年的运势起到一定的作用 。
不是每一个星座都是有用的,有很多疾病没有药物 。
不是每个角色都有禁忌 。八字没有忌神,都不是好字 。八字是先病后药,所以先有忌神,后用神 。如果在整个八个字中都找不到嫉妒的神,那就没有神了 。
以神(区分好恶)是初学者的拐杖 。帮助初学者在错综复杂的干枝关系中找到整体的关键干枝 。
4、方便的用法
在确定了太阳主的盛衰,摸清了帝制之后,抓住了八字的主要矛盾 。
八字随势而用,是根据太阳主与八字君的结合关系来使用的 。
日本大人对君主制只能做出两种选择,而且只有两种关系:
一种是顺势疗法 。当君主占据压倒性优势,拥有绝对优势时,君王不得不臣服于它,依附于它,与之结为一体 。这种模式构成了从属模式,也就是统一模式 。这时候的使用原则就是去弱小扫弱,达到一统天下的目的 。弱者有病,要为弱者找药,以对弱者最大克制的茎为药 。
二是逆势 。君主制虽然强大,但其他势力也不弱 。两种或两种以上的力量形成对抗 。日本主可能是强者,也可能是弱者 。这一类别构成了一种积极的或反向的多元化模式 。此时的准入原则是加强或通关,使各方力量趋于相对平衡 。这个时候强者生病了,要想办法压制强者,或者调和两个强者,实际的办法就是控制和转化 。

盛行的使用论是一元论的,即使用只依据太阳领主本身的兴衰 。我们的方法或思维方式的特点是二元论,即除了太阳主本身的兴衰,整个星盘中的力量也是分布和掌握的 。
5、来自网格
A.从强歌,又称转王歌 。八字印更加强大,而日本主自己的政党是君主制,在八字中占据主导地位 。太阳主本人就是这种情况,所以必须利用这种情况,发挥它的能量来控制某个目标 。如果没有行动的对象,英雄就毫无用处 。
从强大的角度来看,日本主自己的政党至少要达到过度繁荣的标准,才能成立 。
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