数百部风水堂：日主与月令的关系是研习八字必须弄明白的事情( 四 ) _地支藏干

反之，如果活力不足，“这个人”（或事物）的影响力就会不足，在“社交圈”中就没有话语权。所以：
繁荣=能量的大小=“影响力和声音”的大小
越繁盛的茎枝对其他茎干的影响力和影响力越大。同时，也不容易受到其他分支的影响和约束。
任何较弱的茎枝对其他茎枝的力量和影响较小，同时容易受到较旺盛的茎干的影响。
2、盛衰概念的延伸
繁荣可分为绝对繁荣和相对繁荣。
绝对的盛衰，是指整个八个字中某十位神明的盛衰“席位” 。
相对盛衰是指将某两种十神相比较得到的盛衰比较结果。例如，当太阳主弱而关星弱时，我们可以说太阳主相对于关星来说是繁荣的。
盛衰也可分为静态盛衰和动态盛衰。
静态兴衰又称原始兴衰，是指某些分支在发挥作用前的理论上的兴衰。这里要分析的就是兴衰，也是兴衰判断方法研究的对象。
动态兴衰是某些茎在茎枝作用后的实际兴衰。它是我们得出一系列生物学推理结论的基础。必须结合词干和分支函数来分析，这里没有涉及。
二、现代和传统的各种盛衰论
1、现代流行的盛衰论
现代通俗的盛衰论是把日元、毕节、阴孝当成一个派别，把吃伤、官杀、财星当成另一个派别，比较两个派别来划分盛衰。这样一来，日元盛世的标准就是日元派的实力超过八字整体情况的50%，反之亦然。
这样一来，盛衰被打破后，繁荣被压制，衰落得到支撑。这种两分法的力学理论，看似符合平衡原理，易于操作，但根本上是错误的。
首先，从理论上讲，《易学》中提到的平衡是不对称互补的相对平衡，非对称相对的绝对平衡。而通俗的盛衰论所说的平衡，是一种没有生命力的绝对平衡。
什么是不对称互补的相对平衡？不对称是指能量和功率的大小不相等；互补性是指本质上的相互吸引和互补。相对平衡是运动中的平衡，是动态的平衡。
例如，地月系统是一个不对称和互补的相对平衡系统。
其次，从实用的角度，我们说八字是对生命的模拟，是生命轨迹的数学模型。那么，这八个字对应着生命的所有属性，可以反映千差万别、错综复杂的社会。
在社会上，我们可以简单地把人分成两派吗？一派是亲友（印比），另一派是敌人（财官等）？这显然是荒谬的。社会上，有朋友，有敌人，一般关系中的人更多，有的既是朋友又是竞争对手……这是极其复杂的。
十神符号系统是对生活和社会关系的类比和模拟。它们相互独立又相互联系，它们之间可以结成同盟，可以互相对抗，也可以互相合作，互相对抗。所以，绝对不可能简单地把日元和十神分成两派。
2、盲宗盛衰论
有人说盲校不说兴衰，但这并不完全正确。盲门也需要区分干支能量的大小，但他们并不认同现代生命科学的绝对兴衰。叫虚实盛衰，有点像中医。
三、分析盛衰需要的一些基础知识
1、干支能量的辩证法
星座由天干和地支组成。枝干象征天地，伊犁有云：天清地浊。也就是说，天轻地重，地的力量明显大于天。一般而言，我们认为地支旺盛（天死时力量减弱），是八字能量的主体。
同时，天干的能量也基本来自地支，就像社会的上层建筑有底层的根基支撑一样。天干本身的力量很小，所以要拥有一定的力量，天干就必须与大地相连。
亦礼亦曰：天恭，地卑。也就是说，地支的威力虽然很大，但一般不能克制天支（特殊结构可以），但天支可以克制地支。与社会相比，少数始终支配多数，作为基础的多数具有巨大的力量，但很难影响上层建筑。这是另一种观点，暂时不详细讨论。

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