没角的动物指什么生肖,黑色尖角是什么动物的角( 二 ) _[db:关键词]

(一)《庄子》书写
《野马，尘埃》用《庄子》中的寓言形象构建自己的神话体系。不仅用了“野马”、“尘埃” ，还用了庄子神话中的“突然”、“混沌”与小说中的人物相对应，还用了《庄子》的哲学思想的深刻含义和重要注解的解释。《庄子天下》曰：“史事之义，谓之，曰：‘最大程度者，谓之大一；里面什么都没有就叫小的。 ”“程是稀疏的。 “我在心中旅行所有的事情，我可以通过它们进行辩论。 ”“包括无，即大也；成无缝，即小；虽大小名不同，无二理，故一理而已。 ”陆德明《经典释文》解释说：“形外无物，形外无物，形内无物。 ”7 《青木部》尚修罗的叙述就体现了这种思想。尚修罗被囚禁在驼傲里，空间狭小，没有身体的自由，却能“随心游走万物”；或者是因为身体被束缚，尚修罗才努力发展意识的力量。尚修罗可以在身体上坐在骆驼的骄傲里，而他的思想飞到千里之外去看看那里发生了什么。尚修罗能听到各种说话的声音，即使觉得吵，也挡不住。他的意识甚至可以迷惑外界。后来，尚书拉的头脑分裂成无数的3354匹野马，尘埃，白色和黑色的(我是尚书拉的自称).真实的身体从未离开过骆驼的骄傲，而有意识的身体历尽艰辛，走向痛苦和崩溃的边缘。商舒拉的意识又分裂了，给了一个神的视角，看着自己的身体高高在上的受罪，看着舒(也是商舒拉)突然为安禄山凿七。尚修罗的内、外存在，既相互说明，又竭尽所能使事物“荒诞”“荒诞” ，把庄子的寓言、重言式、赘言用到了极致。
“大鼹鼠”是《野马，尘埃》中的特殊存在。小说里很多人物都有大痣，会动。大痣已经像“野马”、“尘埃”一样成为一个多义性极大的符号。《庄子逍遥游》岳：“凡《齐谐》者，亦偏心。 ”“野心”的意思是记录。 “之”和“痣”同源，都有标记的意思。古书中的“支”或“痣” 。大痣作为一种标志和符号，也有记录的意义。它在小说中被赋予了很多意义可能性，是权利、欲望、罪恶的呈现。
贯穿《野马，尘埃》的“突然”故事，就出自这一段。尚修罗被唐俘虏称为野马王子。尚书拉虽然被封为将军之子，但他并不是王子，但他曾经在回纥中代替小王子西布诺担任质子。出生七天后，改名“舒” 。 “舒”和“胡”在全书中显得特别神秘。为什么总是不清楚？和“野马”一样，具有多义性和神秘性。
佛经写作
《野马，尘埃》好像已经不知疲倦地写完、讲完了，有些情节甚至可能会重复。
但叙述角度不同。每一部的结束和下一部的开始，事件会有重复，如《白金部》结束在安禄山造反之后，是概述；《青木部》开始则详细叙述造反前太宗为安禄山开凿七窍的过程，是详述。又如描写蒹葭怀孕生产：
在尚修罗之母蒹葭受孕前、受孕、孕育乃至分娩整个过程有多少色兆、香兆、味兆、触兆……那时，兼葭大腹便便，濒临生产。密诏到达石堡城时，天空飘香，花雨缤纷。受其祥瑞感召，兼葭胎动。 10

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