《易经》最高深的卦读懂后受益一生 _龙

在《易经》六十四卦中，第一卦为乾卦，代表了进取、创造的力量，亦可谓是《易经》中最重要的一卦。乾卦六爻均属阳，阳为实，而全卦以“龙”为意象。龙是古代神话中一种善于变化的圣兽。乾卦六爻中的龙，因为不同时机而各自呈现不同形态，如同君子能因时而变化，在不同时机里出现不同做为。在古文中，龙亦有“宠”之意，甲骨文中龙作宠用。六爻皆阳，阳为实，意谓此卦天赋满实，拥有来自上天的所有恩宠。有研究者说，只要你读懂了乾卦，就能够读懂了人生。这话到底有没有道理呢？一起来看看吧！

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干，元亨利贞。初九，潜龙勿用。九二，见龙在田，利见大人。九三，君子终日干干，夕惕若，厉无咎。九四，或跃在渊，无咎。九五，飞龙在天，利见大人。上九，亢龙有悔。用九，见群龙无首，吉。
乾卦上下二体皆干，如天体运行永不止息。干的意思原本是“上出”，引申为“干湿”的干。自古出现文字以来，“干”就做为《易经》的卦名，后干之“上出”跟“下注为湿”相对，而以“干”为“干湿”的“干” 。为了区别，后世特地做为卦名的干及干湿的干，遂采用不同的音，但在古时并没有区别。
得乾卦，可谓具备先天的优势，拥有所有良好条件，亦可谓万事俱备，但欠东风。也就是说，问题只在于时机。因此，以此卦问事，短期难成，因为上下均干，有能量但没有发挥空间。由于拥有一切先天条件，仍得等待天时及地利的机会。若以此卦问财利，干为金玉，有金玉满堂之象。
【《易经》最高深的卦读懂后受益一生】一、潜龙，勿用
初九爻曰：“潜龙勿用” 。“潜”者，隐藏不露也；因为没有获得其时势，故因时势而潜。
潜龙，意指潜伏于深水中的龙。“潜”并非指消极等待，而是指要做好准备、蓄势、等待时机。
勿用，就是不要急着显山露水、别有大动作的进行准备工作。意谓：事物在发展初期，较为弱小，应该要小心谨慎，切勿轻动。
虽然具有实力，但因时机未到，故选择隐忍待机，养晦以俟时。不过，虽然是潜藏，却又不会因不见用于世而烦躁而忧愁，也不会因不被见信于人而忿忿不平。
二、见龙在田，利见大人
九二爻曰：“见龙在田，利见大人。”“见”者，现也。“田”者，地面上也。“见龙在田”者，是指自隐而现。“大人”者，指德位兼备之人，或能及时给于帮助之人，并非专门指涉位高权重、地位显赫之人。
这意思是：龙出现在田间（具有事情已出现端倪、不再潜藏之象征），对于拜见大人物是有利的。
初九爻为“潜”，九二爻为“现”，这意味着九二爻已经到了出潜而现的时期。但九二爻阳居阴位，位虽得中却不得位，因此虽然已出潜，但仍嫌实力经验不足。因此，在出潜离隐时，就应该（利）前往寻找大德之人相互相辅。
三、君子终日干干，夕惕若，厉，无咎
九三爻曰：“君子终日干干，夕惕若，厉，无咎”，九三爻在下卦“干”之终，上卦“干”之始，因此曰干干。干干，本指太阳运行不止，“干干”者，则比喻君子勤勉不懈、自强不息。“夕惕”者，即使到晚也保持警惕。人位居高处而不骄傲，位处下位而不忧，每天自强不息、努力不怠，又能够维持本分、反省警惕，如此一来，虽然地位危难，亦能够转危为安，而不至于咎。
四、或跃在渊，无咎
九四爻曰：“或跃在渊，无咎” 。“或”者，不定也，想要做却又不想要做之意。此句意谓：或许可以跃出深不见底的水潭，没有罪咎。

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