笛卡儿在哲学上是二元论者 , 并把上帝看作造物主 。但笛卡儿在自然科学范围内却是一个机械沦者 , 这在当时是有进步意义的 。
笛卡儿认为:物质由微粒构成物质微粒是唯一的实体;物质的本性是其空间广延性 , 机械运动即位置变动是物质唯一的运动形式;一切自然现象 , 一切物质性质(包括色 。
香、硬度、热等)都是由于物质粒子的机械相互作用产生的;有了物质(空间)和(机械)运动 , 就能按照物质运动本身的自然规律 , 构造出全部世界 , 无须上帝照管 。
这类机械论的自然观以后曾统治自然科学两个多世纪 。笛卡尔不但承认物质世界的客观存在 , 而且承认物质运动是绝对的观点 。
他宣称:“给我物质和运动 , 我将造出这个世界 。” 。因此笛卡儿又是辩证法的卓越代表人物之一 。
笛卡儿强调科学的目的在于造福人类 , 使人成为自然界的主人和统治者 。他反对经院哲学和神学 , 认为那是“虚伪的科学” , 主张重审知识 , 提出了怀疑一切的系统怀疑方法 。
但他又提出了“我思故我在”这一哲学命题 ,
他说:对任何事物都可怀疑 , 唯独对“我在怀疑”不能怀疑 , 这说明有一个怀疑的我(即心灵)独立存在 。他更进一步指出了心灵与物质的相互差异:心灵能思维而不占空间;物质占空间而不思维;二者互不决定 , 互不派生 。
这就是笛卡儿二元论哲学的精髓 。他还企图证明上帝的存在 , 他认为物质与心灵皆受上帝的支配 , 而上帝是尽善尽美的 。他将物质与精神截然分开 , 将哲学划分为“行而上学”与“物理学”两部分 。
笛卡儿是一位机械论者 , 他认为宇宙中无论天上还是地上 , 到处充满着的物质和运动 , 他将运动定义为位移运动(即力学运动) 。
他提出 , 运动守恒原理使宇宙处在永恒的力学运动之中 。人造的机器与自然界中的物体没有本质的差别 , 两者所不同的是 , 人造机器的每一部分都是我们很明确地看到的 。他相信 , 人体本质上是一架机器 , 他的机能均可以用力学加以解释 。
笛卡儿的方法论对于后来物理学的发展有重要的影响 。
他在古代演绎方法的基础上创立了一种以数学为基础的演绎法:以唯理论为根据 , 从自明的直观公理出发 , 运用数学的逻辑演绎 , 推出结论 。这种方法和培根所提倡的实验归纳法结合起来,经过惠更斯和牛顿等人的综合运用 , 成为物理学特别是理论物理学的重要方法 。作为他的普遍方法的一个最成功的例子 , 是笛卡儿运用代数的方法的来解决几何问题 , 确立了坐标几何学即解析几何学的基础 。
笛卡儿的方法论中还有两点值得注意 。第一 , 他善于运用直观“模型”来说明物理现象 。例如利用“网球”模型说明光的折射;用“盲人的手杖”来形象地比喻光信息沿物质作瞬时传输;用盛水的玻璃球来模拟并成功地解释了虹霓现象等 。第二 , 他提倡运用假设和假说的方法 , 如宇宙结构论中的旋涡说 。
此外他还提出“普遍怀疑”原则 。这一原则在当时的历史条件下对于反对教会统治、反对崇尚权威、提倡理性、提倡科学起过很大作用。
笛卡儿堪称17世纪及其后的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一 , 被誉为“近代科学的始祖” 。
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