这句爻辞的意思是：居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是，已经意识到自己的过失，能忧惧改过，这样就不会招致灾祸 。
《象》中这样分析此爻：“甘临”，位不当也 。“既忧之”，咎不长也 。《象》中指出：“居高临下，靠甜言蜜语去督导”，这是因为六三爻位置不当的缘故 。但是，“已经觉悟，能忧惧改过”，危害就不会长久了 。《象》从卦象上分析，认为六三属于阴爻居刚位，位不当，而且位于下卦的顶端，远离中位，不能守持中道 。靠花言巧语去统御民众，只说不做，善于做秀 。
占得此爻者，如果你是领导，要反思一下自己对待下属的态度，是否总是甜言蜜语来拉拢他们，总是空头许诺而不去兑现 。如果这样，就需要立刻改正，少做巧佞之事，改过迁善，方能无碍 。
经文意思是：甘美地对待来临，来往不会有利益 。能为处境忧虑，则不会有灾难 。象辞意思是：甘美地对待来临，是位置不当的缘故 。如果能对这种处境有忧虑，则灾难不会长久 。
六三处于下卦兑卦的最上面，所以有喜悦之象，并且临于两个阳爻之上，所以会得到好处 。但是他虽然权力大干两个阳爻，但却无法得到上面的赏识，所以“无攸利” 。六三阴爻居干奇位，又不得中，所以处境不是很好，不过他能够发觉这种隐伏的危机，心存忧患，想办法解决，所以不会有灾难 。
周易第十九卦六四爻详解
六四爻辞
六四 。至临，无咎 。
象曰：至临无咎，位当也 。
白话文解释
六四：亲自理国治民，没有害处 。
《象辞》说：亲自理国治民，没有害处，正如六四阴爻居阴位一样 。这样的君王是称职的君王 。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，人情和合，经营得利，但要成大事者，须谨慎而行，做好准备再进取 。做官的会得到同僚的帮助 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：好运已到，有吉无凶 。
财运：买卖得时，无往不利 。
家宅：家业正旺；婚嫁合宜 。
身体：危险之志，但仍可愈 。
六四变卦
六四爻动变得周易第54卦：雷泽归妹 。这个卦是异卦（下兑上震）相叠 。震为动、为长男；兑为悦、为少女 。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹 。
六四爻的哲学含义
临卦第四爻爻辞：
六四：至临，无咎 。
临卦爻辞释义，至临：亲自处理国事 。本爻的意思是：亲自处理国事，没有灾祸 。
人生启示
从卦象上看，六四属于阴爻居于柔位，得位，具备谦卑柔顺的特性 。四爻属于近君大臣之位，是上卦六五的助手 。六四紧邻六五，又与初九相应 。其为近君大臣，能秉持正道，待上则忠于职守，又能接应下面的贤才初九，极力推荐这样的有用之人 。初九是阳爻，六四是阴爻，很明显，若是初九这个阳爻得势，六四这个阴爻会受到影响，阳长阴消，但是，六四不顾及自己的利益，为领导举荐贤才，所以没有灾祸 。
《象》中这样分析此爻：“至临，无咎”位当也 。
《象》解释说：“亲自处理国事，没有灾祸”，这是因为六四爻位置恰当的缘故 。身在高位，上不欺君主，下不压万民，自己兢兢业业，还积极举荐贤能，为后起之秀让路，这样做的人会赢得赞誉 。正如春秋时期，齐恒公的老师鲍叔牙，他做为近君臣子，对齐恒公尽心尽力，同时又向他举荐贤才 。在他的劝谏下，齐恒公任用曾射杀过自己的仇人管仲为相 。在管仲的辅佐下，确立了霸主地位 。鲍叔牙不计自己的名利，退位让贤，受到了人们的称赞 。

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