文化|历史文化:蒙古族发式头饰的发展变化

蒙古的发式头饰经历了一个较大的变化过程 。 远古时 , 蒙古先民男女多拖发 。 “拖发者 , 就是马头发拖在后边 , 于发端总这以结” 。 7世纪时 , 男女发式的区别已较明显 , 男“皆被发 , 妇女盘发” 。 到13世纪 , “被发”便很少了 , 而且人们已注重头饰 。

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男子多戴各色扁帽 , 已婚妇女多戴固姑帽 , 其帽呈长筒形 , 用桦树皮围合 , 帽高约一尺 , 顶端呈四边形 , 外用彩绸包裹 , 缀以珠片、孔雀毛、琥珀等 。 明代 , 蒙古族新婚妇女披长红衣 , 戴固姑帽 。 同时 , 也有戴一种带檐的幞头(包头) 。 其包法一般是将三、四尺、甚至更长一些的布或绸缎在头上由后至前缠几圈 , 最后头巾的两头垂下、左右各一 , 因此又称垂巾幞头 。 至今牧区的妇女仍多行此制 , 不过包法稍有不同 。
姑娘们喜欢将头巾缠绕后在右侧挽一个结 , 将穗头垂下 , 已婚妇女则多用头巾包住头顶后 , 缠一圈、不留穗头 。 传说 , 此风俗形成于成吉吉思汗时期 。 当初 , 成吉思汗统一蒙古各部落以后 , 下令每个人都要罩头巾 , 以表示头戏上飘有旌旗之角 , 希望民族强大之精神常在 。

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元朝时期 , 还出现了一种卷檐、圆顶或尖顶的帽子 , “其帽之檐甚窄 , 帽之顶 , 敷以朱英 , 帽之前缀以银佛 , 制以毡 , 或以皮 。 ”据说这种帽子最初是由忽必烈皇后察必夫人设计的 。 当时忽必烈每年都要到上都(今内蒙古正盛旗)避暑狩猎 , 察必皇后看到他狩猎时阳光刺眼 , 便将原来的帽子加上了帽檐 , 使之能遮蔽阳光 , 骑马时又能减少阻力 。 从此习传民间、至今流传 。
到了清代 , 由于受满族影响 , 男子都把周围的头发剃去 , 只留颅后发编结为辫 , 垂下脑后 。 女子 , 一般都到成年待嫁时 , 方才蓄发 。 未婚女子多梳单辫 , 扎红辫根 。 贵州已婚妇女 , 多仿效满族妇女的如意头、一字头、大拉翅等发型 , 梳大头 , “梳撑子” 。 但在民间 , 在边远草原 , 大多还保持蒙古族传统发式 。 已婚妇女梳发髻 , 满族在头顶 , 蒙古族在脑后 。

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蒙古族头饰很美丽、华贵 , 一般用玛瑙银链珊瑚玉石穿缀而成 。 近、现代 , 珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠、琥珀、白银等装饰原料大量流人蒙古草原 , 蒙古族的首饰更加富贵华丽 。 东部区蒙古族妇女的头饰也有所变化 。 虽不象阿拉善、鄂尔多斯、乌珠穆沁地区妇女戴着上为发套 , 下有串串珍珠 , 前有流苏 , 后有流穗那种富丽堂皇的头饰 , 也比校讲究头饰的美观 。 她们常选用珍贵的珊瑚、孔雀、玛瑙、翡翠做华丽阔绰的装饰品 。
【文化|历史文化:蒙古族发式头饰的发展变化】在牧区放牧的姑娘们 , 则系着精选的华美艳丽的头巾 。 女性在旧时代 , 从小扎耳朵眼 。 成年后 , 普遍戴耳环 。 老年妇女的耳环多是略小于铜钱的玉石耳环 。 极少数的男子也有戴耳环的 , 不过只戴一只耳环 。


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