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《除夕》内页图
和谐是由现代性来统领的
向华:我们做传统文化,总说最传统的就是最现代的,最民族的就是最国际的,但我们的着眼点其实是在现代世界,是吧?我们做传统其实是为了让它现代,做民族是为了让它国际,我们是希望从中国这样厚重的土壤中,寻找到真正基于人性根本所产生的故事,我们把这其中的“里子”和现代性和谐地放在一起,然后你随便给哪个孩子去讲,给全世界的孩子去讲,他们都会听,他不管这个故事是中国的还是印度的,还是北美洲的,还是因纽特人、非洲人,都没关系,孩子都爱听,因为这样的故事讲的是一种基本的人性 。

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《中元节》内页图
孩子会天然地在故事里成长
粲然:说到绘本给儿童的这种现代性,这套《中国节》,它的封面是我们非常熟悉的嫦娥,但这个嫦娥非常“不传统”,它并不是我们心目中想象的那种特别娇柔的嫦娥,反而是带着点孩子气,甚至有点憨憨的质朴 。还有《小年》《端午节》,你都会发现每一本里的画面都能让你体会到中国传统文化、传统元素的熟悉感,但它又有自己的味道 。

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《小年》内页图
其实对我来说,我最喜欢《小年》这个故事,当然有一点是这里面的画实在太好玩了,灶王爷的手上还拿着一个糖瓜,但我特别喜欢的是,这里面的这个灶王爷是“活”的,他是一个有人性的人物,他可能一开始是个兢兢业业、一丝不苟的“工作狂”,但是后来他被人间温暖的人情味给感化了 。我们以前也听过灶王爷的故事,但那里面的灶王爷很冰冷,一定要把他“监督”到的报到天庭上去,而在这个故事里面,我们看到的是一个像人一样的小神灵,这是他自己的一个成长故事,这种“成长”对孩子来说是很有启发性的 。

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《小年》内页图
唐亚明:一个人物在故事中成长,这个人物他就有命运了,而读者是会被人物的命运所打动的,这就是为什么孩子在阅读中会不自觉地被故事带着走,因为这些故事里其实是有它内在的、能够感染人的东西的 。

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《端午节》内页图
总会有一个特定的时间,
让我们跨越困难
粲然:最后,我想说,最近两年多,其实我是陪伴着我的孩子和三五锄跟踪的很多孩子一起度过的,我们普遍的一个感受就是过得好快,三年呼啦啦就过去了,一会儿他们上网课,一会儿他们又去学校上课,总是在这样的两种状态下切换 。
其实在这样的状态下,我们会发现孩子们跟大自然,或是蕴含在时光里的事物是有隔阂的,我们所有人都在不确定当中去寻找确定性 。我当时在看这套书的前几天,有一个上海的妈妈,她发了一个微信给我,跟我说,马上就要立夏了,我们错过了一个春天 。

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瑶族《达努节》内页图
然后我就在想,其实以前我们没有这么算过,当我们还可以自由地在全世界行走的时候,我们都是以五月、六月这样去计时的,但是现在这种特殊时期,很多人又回到原来的古老方式,比如已经谷雨了,马上就要立夏了,很快就要过端午了……为什么?就是因为这些古老的历法或者是古老的节气里面其实蕴含着我们跟大自然的关系 。
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