博鳌中国文创地图，访谈就从这件事开始好了( 三 ) _出游

后来我们才知道，“皇上出游”是他们每年通过这样的活动来建立亲情所需要的。其实每个人都不需要靠这个信念来生存，但是他们已经让整个官邸侯网游成为了他们生活的一部分，而那一部分是基于他们对君安的认可，家庭和对A的爱很重要链接到整个氏族的身份。

所以，作为一个局外人，如果看当地人的生活习惯，首先要明白他们对旅行的重视，而旅行的存在不仅仅是我信仰关羽、侯望等单一维度的价值观。，但他们需要这样的值。旅行以促进家庭、宗族和村庄的团结。
看完“帝王游”的本土意义后，我们再想一想旅游的外语表达的意义。我们民俗的功能一般是为当地人服务的。但是当我们接到这样一个任务的时候，会发现我们不得不扩展《王者荣耀》的功能，于是衍生出几个思考方向。
首先，我们希望梳理出这种旅游民俗的当代文化价值；
第二，在当代功能意义上，是否具有带动地方经济的功能，是否与文化旅游并存，如果有，应该如何表达？
第三，如果前两个问题存在，我们如何向外表达。

所以，我们后面会延伸出来，从年轻人元素的角度一起创造（我们会在第三部分深入展开），通过文创的方式，更好、更精彩地描述文化价值和理解。
03 文化背景与现代需求相结合，民俗风情新突破
林景峰：你是如何根据《帝王游记》打造《关帝遗迹》项目IP的？
卡西：我们其实很早就意识到，很多旅游活动可能完全脱离了当地的文化背景，或者虽然采用了传统文化，但直接改造和介入了传统文化，造成了特殊的“四异” 。所以在做了实地调研之后，我们决定以一种新的方式来做一个外围项目。这就是“关帝遗址”的由来。
当时我们表示，皇游本身不会有任何变化，而是将《皇游》中的部分内容提取出来，加入年轻人喜欢的文化元素，创造新的融合。我们相信，这种新模式相比直接套用御旅的固定模式或挪用一些传统文化符号，将具有更大的生命力和想象力。
所以，在第一次皇帝出游的时候，我们在第一天经过的村庄，即均安的直浦和上村，建造了关帝遗址的场地。我们利用贯穿两村的主干道布置节日景观，沿途穿插即兴舞蹈、即兴戏剧等互动式公共艺术表演。

另一方面，我们还设计了实地考察的村庄探索路线，并在其中融入了一些社会话题和社区讨论。我们与华南理工大学建筑工作室共同发起了一个话题——询问当地村民，关于未来的村庄，你喜欢什么样的公共空间，不喜欢什么样的公共空间，你认为这个地方有哪些新的可能性未来 ......
另外，年轻人可能更喜欢一些他们比较熟悉的垂直文化相关的场景化、视觉化的内容，比如青年创新、独立艺术等。所以我们做市场，举办音乐表演民俗活动场景比喻，邀请不同的乐队风格，并在村里的操场上设置了一个露天舞台。无论是村民还是游客，都能在同一个空间感受老城区。村里的文化。

同时，去直浦和上村的人可以看到皇帝行进，因为游行必须经过这两个村庄。而这也成为了我们必须遵守的一个原则，那就是每年都会选择一个皇上要经过的村庄作为活动的举办村庄，并且每年都会更换。

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