【李向东】成语所说“六亲”与“灵感一现” _古人

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有一个成语叫“六亲不认” ， [汉典]是这样解释的：形容一个人不顾亲情，不讲道理，不顾亲人，不爱惜亲人。任何人。成语中提到的“六亲” ，虽然有不同的解释，但无非是父家、母家的亲戚或亲戚。命理也有“六亲”之说，有特殊名称：父母、官员、鬼、妻财、兄弟、子孙、“我” 。我是官鬼，我是老婆，也是有钱人；我是等于五行的兄弟。这里的六亲都是相对于“我”的，是对“我”在世界上的人际关系、伦理和社会关系的概括和简化，并以此为切入点来了解和预测“我”的命运。" 种类繁多。
那家笑法，是用六亲关系推算命运的方法之一。它历史悠久，流传至今已有一千多年。简单地说，这个方法就是在卦形成后，将天干地支（主要是地支）并入卦中，即按照一定的既定规则，将干支与六卦中的每一个进行匹配；地支五行与本宫卦五行同属六亲，其中“本宫”意为“我” 。
那家典法的推演过程中有一套计算系统，既简单又复杂。很简单，因为推论的工具无非就是六亲中五种元素的生克比；复杂，因为计算中涉及的因素（今天的“数据”）无法量化，无法准确计算。限制最终计算结果的因素众多且复杂，存在不确定性。这些因素的作用不仅是作用力的大小，还有作用的时机；它不仅取决于实践经验的积累，还取决于“灵感”的影响。或许正因如此，历史上的预言家多，专家稀少；因为推测的准确率不可能100% ，所以一直有很多人不相信这一套。
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用六亲一说来反映古人对伦理观念的理解。这些理解大多与今天的概念相同，但也存在一些差异。伦理（尤其是人际关系）不变，但社会在变，时代在变，人们对伦理关系的理解也会发生变化。这些古人的理解，对现代人还是有一定的启示的，比如“官鬼” 。” ，把官员和鬼叫到一起，这意味着很多。
命理认为官在管，官是束缚我的东西。限制是指克制、克制、克制、排斥、攻击等。任何对我有这种影响的人或事，都可以被视为“官鬼” 。在预言中，官鬼有很多层次的含义。代表职务、单位、领导、职称、地位、名望、政府、正义、考试等；对于女性来说，它代表丈夫，以及丈夫的兄弟、同龄人、朋友等；对于公职人员来说，它代表着工作。也代表乱官、盗贼、邪灵、盗贼、坏人、疾病和灾难。有正面也有负面，对“我”有好有坏。有利，即官鬼有“招财之能” ，如名声、地位；坏处，即官鬼能伤我，如狱、病、盗等。

按照世人的理解，官是正面的形象，官是基础，官是高尚的，官是尊敬的。一个人，尤其是一个男人，只有成名当官，才能算成功者六亲泛指亲属周易，才能称得上是一个光荣的家族，所以官本位思想在中国人的心中根深蒂固。不远处的一百年前，有钱人会花钱买官来满足自己，大概就是出于这种心态。另一方面，鬼是死后的一种存在形式。没有人见过鬼的样子。所以，鬼有很多面，而且大多都是可怕的。心态不完全是“有鬼”、“鬼多眼” ，鬼的形象往往很恐怖。当然，鬼也有正面形象。比如《聊斋志异》中，就有很多鬼报恩的例子。鬼比人好。在生活中，聪明的孩子被称为“鬼魂”和“聪明的鬼” 。有特定时期的昵称，例如“红孩子” 。原本与世界无关的两个概念，古人视两者为一，鬼成为官的另一个属性，或者说两者是钱币的正面：官是鬼，鬼是官员。一身两面，一阴一阳。，是人的双重皮肤。这是古人对“官”的理解，深刻而辩证，也符合《易经》的阴阳观。世人往往只看到官员的正面，而看不到其负面的一面，或者不愿看到其负面的一面。历史上曾有过许多高官，无论是因官而死，还是因官而被定罪，很多人都说自己的子孙不能当官。曾国藩在遗嘱中反映：“于同济做了30多年的高官，学业却一无所获，道德也没有。商人胡雪岩还嘱咐子孙不要从事商业和政治。.他们对官员的二元性一定有更深的理解。

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