如果康德做品牌:品牌形而上学( 二 )


这也正好符合人认知品牌的这样一个过程 , 人通过品牌前景看到品牌 , 并得到了一些品牌关键词 , 最终将品牌放入心中的价值体系里 。 如果将用户引入这个品牌体系中 , 那么就会得到两个用户过程 , 即用户感知和用户判断——
如果康德做品牌:品牌形而上学
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至此 , 一个从体系的视角构建的品牌结构就基本完成了 , 在这里 , 避免了用一种简单的因果关系去探寻品牌形成的原因和作用的结果 , 也跳出了品牌与用户之间的单一关系 , 强调了任何一个品牌 , 必须要包含的一些结构要素 , 只有通过品牌前景 , 让用户得出品牌内涵的关键词 , 并适当的为用户提供一个可以用来比较和判断的品牌背景 , 才算是一个有效的品牌体系 。
如果简化的来看 , 用户是通过品牌前景中的触点来感知品牌的 , 那么品牌塑造的关键就是在这些品牌触点所传递的信息中要复合品牌内涵和品牌背景的信息 , 用一种结构化的信息代替单一的品牌宣讲 , 才能最终获得想要到达到的品牌目标 。
当然 , 这一切的前提是 , 从品牌内涵到背景和前景的构建是符合人认知方式、符合当时的文化、符合用户的心智模式的 , 只要不相符 , 信息就会断裂 , 无法最终整合成品牌体系 , 从而使得品牌的整体性丧失 , 也就失去了品牌的真正作用 。
如果康德做品牌:品牌形而上学
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在这个探索品牌形而上原理的过程中 , 直到最终的品牌体系出现 , 瞬间有一种穿越几百年的似曾相识感 , 这个体系 , 几乎就是康德认识论在品牌方向上的一种实践应用 。 如果说康德活在当代 , 又恰好从事了品牌相关工作 , 他一定会得出同样的结构 。
康德在《纯粹理性批判》中 , 提出了人类认知的一种结构化的划分——感性、知性和理性三种人的思维认知能力 , 简单的说 , 感性是获得概念的能力 , 知性是做判断的能力 , 理性是做推理的能力 。
人通在感性经验中提取概念 , 又用知性来加工概念做出比较、判断 , 最后还会在判断的基础上进行推理 , 将概念推至人经验所无法触及的地方 。
对应的品牌体系中 , 品牌前景对应的就是人的感性认知 , 人需要通过感性来去接触到品牌 , 同时在这个过程中 , 获得品牌内涵中的一些核心概念 。
同时品牌还要促使人在这些概念上进行加工判断 , 利用知性进行比较 , 最终得到品牌所在的位置以及价值 。
但这并没有完结 , 很多品牌最终都会具有一定的精神属性 , 这是人在知性判断基础上 , 进行的理性推理 。 康德将人的信仰的产生归结为理性不断地扩展 , 最终向内或向外获得信念甚至是信仰 。
如果康德做品牌:品牌形而上学
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品牌的终极形态 , 就是能够超越人对于品牌内涵的比较和判断 , 直接通向精神的信念 , 这样品牌就会具有很强大的驱动力 , 可以最大化的抵御竞争的冲击 。
如果康德做品牌:品牌形而上学】世界上很多事情 , 无论在什么时代 , 最终都会以一个简单的形态回归 。 康德伟大的原因就在于当前很多的事情 , 依然可以完美的回归到他所提出的体系中 。 如果康德来做品牌 , 那么品牌哲学就会是这个样子了 。


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