《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦 _主方

◎旅卦第五十六
卦辞
旅：小亨。旅贞吉。
〖译文〗少许顺利，在旅行中坚持下去吉利。
卦义
旅是羁旅，在外旅行，虽六五、六二皆得中，但它们同性，相互排斥。因此，旅行时，只会小有亨通。能遵循正道，才会吉祥。主客双方的素质都不佳，而态度又都强硬，互相有冲突。不过，主方的消极被动可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方，使得主方有所发展。所以，主方的事情进展少许顺利。这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求，可以挣到钱。这种状态，坚持下去对于主方吉利。
爻辞
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
〖译文〗旅行是琐碎麻烦的事，是旅行者自己所寻取的灾难。
象曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
【《周易》的六十四卦：每日一卦一解——旅卦】〖译文〗旅行者在旅馆住下了，用怀中的钱，得到了童仆，坚持下去。
象曰：得童仆贞，终无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
〖译文〗旅行者烧了他的住处，丧失了他的童仆，坚持下去困难。
象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
〖译文〗旅行者住于荒野，省了旅费，我心中不愉快。
象曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
六五：射雉一矢亡，终以誉命。
〖译文〗射野鸡，一只箭丢了，终于以此取得欢乐。
象曰：终以誉命，上逮也。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。
〖译文〗焚烧了鸟巢，旅行者先笑后大哭;在易国丢失了牛，凶险。
象曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
爻义
“初六”以阴处旅之始，其位卑下。在辛劳的旅途中吝音小气，斤斤计较，所以会招来灾难，虽有上应也无济于事。第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。
消极被动的主方静静地呆在家中，麻烦是客方招来的。"琐"(suǒ)，细小，零碎:琐事。"斯"(sī)，这，这个，这里:斯人。第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，不过与四阳有应。主方的消极被动与客方的积极主动是和谐协调的，但是，主方受客方控制，对主方不利，主方应当着力扭转被动状态。
“六二”中正，似旅行安居客舍。上承九三阳刚，承阳有实，似得童仆、资财。下乘初六，故宜于守持正固。第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。主方需要客方的帮助。
客方的素质也不佳，双方只能平等交换。客方住下了旅馆，主方得到了钱，客方得到了服务。这是正常的，坚持下去。"即"(jí)，到，开始从事:即位。"次"(cì)，旅行所居止之处所:旅次。第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与五阴不有应。主方的素质不佳，客方的素质也不佳，主方不能直接从客方获益，不过，可以通过相互交往，达到与客方互利。
“九三”居下卦之终，刚亢不中，处旅躁动，下比六二之阴，似擅行施惠于下，必遭上者疑忌，故有火烧客舍、丧失童仆之灾。所以，即使坚持正道，也有危险。
第三爻是主卦的上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，客方态度也强硬，双方有冲突，"旅焚其次，丧其童仆" 。在这种冲突状态下，坚持下去有困难。第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，然而与六阳不有应。主方对客方态度强硬，这是正确的。改善主方处境，关键在于改变消极被动局面。

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