周易初学入门只要你能读完此文，胜过你自己捣鼓1个月！( 七 ) _易经

如果你想开始，不要冒险！就个人而言，我认为上帝是反对运气的。起初，我研究了四大支柱。我深受道教的影响。没有一个是给定的，四个传统也不是！周易的好坏没有固定的。
《易经》云：“天行健，君子自强不息” 。现实是，“自强”很容易，“不断”太难了。今天，我有一个想法，我要努力，我要战斗，再过两周就没有了。它被称为“呼吸”，这就是“呼吸” 。
话虽如此，如果非要把《周易》分成两部分，那么可以把《周易》理解为哲学部分和预言部分。这就像文科和理科一样，两者都不应该被忽视。如果你偏爱这个主题，你将无法走得太远。最典型的例子就是：景芳！
景芳是典型的偏学生。他可以把周易理论理解得淋漓尽致，形成自己的一门学派，但哲学部分，《易经》中提到的做人原则根本用不上，最后的结果也很惨。
他的师父焦延寿常说：“得我道而死者，生于北京。
译文是：能学会我所有的技能，却给自己带来灾难的一定是景芳（他的师父也是伟人）。
古人云：“善易易变者不占卜” 。不代表神明说错话，打五雷。
不过，《易经》中清楚记载的《大衍孝法》，今天还是为大家翻译一下，让大家更好的理解。
大研法是蓍草蓍草之法，是《四书五经》《易经》原文中唯一记载的最古老的方法。
说白了就是用易经的行卦对号，结合易经的卦行来判断的方法。
以下内容摘自朱熹立定的一传《轩辕上传》：
语曰：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，天数为五，地的数目是五。天数是二十，有五，地是三十，天地的数目是五十，有五。
大衍数五十，用了四十个中的九个。分二象二，挂一象三，抽成四象四时。奇怪的是，它像闰，五岁又闰，所以重画了，然后挂了。
其实很多人推崇的“大衍消法”就是以上两段。我将详细告诉你如何理解易经，以及系辞传中的这一段。
这里我要特别提一下大研这个数字“五十” 。我个人认为这个地方应该省略。上面也提到了“天地数为五十的地方有五个”，后来怎么会有“五十个大进化”呢？所以我个人认为后面应该有两个字，即：“有五个”，合起来就是：“大雁的数量五十有五个” 。
这不是我的猜测。我们首先要知道“天地数”是怎么来的？所谓“大衍数”，就是“天地数” 。什么是“天地数”？
原来是河图的，我们来看看河图。

河图上的“天数”为1+3+5+7+9=25，“天数”为2+4+6+8+10=30 。数”，“天地数”为五十五。
“大衍数”和“天地数”都是55，听起来太玄乎了。很多人说天地这么大，为什么只有五十五？
其实“大衍数”和“天地数”就是“阴阳数”，是最小的十个奇偶数之和。它由最小的奇数和偶数组成。这可能有点深。研究易经二进制的人很多。这个后面我们会单独介绍，所以这些看似最小的数字其实是当之无愧的“大雁” 。数”、“天地数” 。
总之，不管是55还是50，最后一次用，一定要用49，也就是用55取出6，用50取出1，最后还剩 49 个。是的，这是不变的。
“大衍数五十，用四十有九，分二为二，悬一为三，画四为四时。用它来表示闰，很奇怪。”，五岁时又闰，所以再打耳光，然后挂了。”
《易经》中的这段话是什么意思？为了方便大家理解，我用筷子给大家翻译一下。
因此，我们将再次用数学方法来数筷子。筷子的使用方便大家理解。

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