风水堂:大运、流年与四柱的关系

今天的文章是我的模式方法介绍系列的最后一篇(一共五篇) 。文章中的理论观点来源于古籍 。我只是对它们进行了总结和提炼 。其中有不准确之处 。我希望每个人都能理解 。本来想在这篇文章中介绍一下八个字的“先天”和“后天”,但怕内容生涩,大家难以接受,所以还是直接从大运会开始吧 。
风水堂:大运、流年与四柱的关系
大运会、流年与四大支柱的关系
风水堂:大运、流年与四柱的关系
对于大运会、流年与四大支柱的关系,“滴天精华”的讨论最为微妙,我在之前的文章中也多次提及 。在《滴水天珠》中,据说四大支柱是围绕命主的小团队 。这支队伍坐公交车做“生活旅游” 。所以大运重在地支,因为地支是“地”八字源流,而流年重在天干,因为天干是“人” 。
《元海子评》称大运河与四柱的关系为“移花接木”,因为在四柱中,“年为根,月为苗,日为苗” 。花,时间就是果实” 。犹如修剪大树,故称“移花接木” 。而《三生通汇》说,大运会是“生命的遗产”,每一场大运都像是到了一个车站,这似乎更符合“滴滴天竺”的“地方论” 。
【风水堂:大运、流年与四柱的关系】对于转瞬即逝的岁月,几乎每本书的解释都是“年中的皇帝”,所以掌握一年的福祸是绝对不能惹的 。《三命通惠》中说“太岁如王,大运如臣”,所以大运与太岁之间不能有“战”,否则命主难免会有不好的一年 。而《鬼谷传》说“太岁为王,大云为元帅,运如曹使,小云如臣”,还认为太岁为王,其余为臣 。这里补充一下,《鬼谷传》中的运气在其他书中很少见到,但是在《罗莲子新闻赋》中有详细的解释,大家可以自行查找,我的排版软件《西风四柱八字》 “气运”未来将加入“编排系统”,敬请期待 。
风水堂:大运、流年与四柱的关系
大运会是天上的还是地上的分枝重
命理上还没有定论 。地支 。《鬼谷传》中有“三元素九界”之说(九界即大运会的九州) 。九界大多是由那音决定的,后人几乎放弃了那音 。在这里我想说的是,既然李旭忠(李旭忠在《鬼谷传》中的注解)用那音定了九界,那肯定是被干支看到了 。《三缘通慧》万明英在经典纹法书中认为,“地支之神为干神兼用,天干之物弃于支” 。《滴天水》,说“大运所至之处重 。可见古人认为地支为主,而天干不可忽视,与我们的实际经验,比如大运会的“伤官遇官”,命主的事业在这十年里会比较动荡,可见大运天干的作用是不容忽视的 。
很多人反映,大运会确实有5年的分界线,前后5年的区别很明显,这也是有理论依据的 。万明英在解读《罗莲子新闻赋》时说:“一运为十年,前后分五年 。凡入吉运者,节气深,男迎,前五岁月有福八字源流,女赠,未来五年,你会走运 。”现代人把这句话总结为“男人怕运气,女人怕运气不好” 。其实就是说十年中的五年是分界线,前后的运气会有很大的不同,而不是十年 。几年的运气都是差不多的运气 。
为什么转瞬即逝的一年很重要
流年是“年之子”,是命运的统帅,不容小觑 。细细推推,人的生老病死,都在流年中可见,相撞者未必幸运,合体者未必幸运 。它们都处于五行状态和四个季节的变化之中 。古籍记载,流年冲八字为吉,犹如皇帝斥责属下,而八字本身不善不分支流年 。这就像是大臣与皇帝的碰撞 。太倒霉了其实八字还是八字对过年有影响,只是“度”的差别,但好坏要看怎么赶,这里就不赘述了 。与大运会相比,流年对人的命运更为敏感 。财年之盛,官年之升,皆于流年 。


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