《周易》看作是承接其前上古文化的渊吗？( 三 ) _易经

但不得不承认，这一切都是真实的客观存在，是《易经》的真实存在。

我想我们必须首先承认这个现实，然后我们也必须承认他们与易经的联系和关系。中国文化、儒家、道家、佛教，你看上面说的东西确实非佛非儒。既不是儒家也不是佛家，那不就是道家吗？
中医说“易药同源”，古人称“道一世家” 。同出身，又是一家，难道不是一回事吗？所以，可以说，道家的东西易经的义理和术数，必然离不开易家。
我的想法是先承认这些事情，然后慢慢梳理，再弄清楚它们是什么关系。
中华文明，从哲学到科技，从玄学到玄学，从道教到巫术，其实都是有一个共同的根源，就是在一个统一的哲学理论体系的指导下发展起来的。这种统一的哲学理论体系就是中国古典哲学理论体系。这就是我们中国祖先的世界观和方法论。其主要内容有：气一元论、阴阳二元论、五行论和八卦论，当然也包括太极两仪和河图洛书。
明白了这样一个前提之后，上面提到的各个江湖与《易经》的关系也就一目了然了。
“龙有九子，个个都不一样。好用，处处精彩。” 我们确实有必要挖掘它的光彩，展现给今天的大众，同时更深入地挖掘《易经》的当代价值。
当然，如果关注江湖，就不能忽视起源。理论是身体，实践是用处。寺庙与江湖，理论与实践，不容忽视。

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