十年帝师，五年宰相，熊赐履最终的结局是如何造成的？( 四 ) _内阁

康熙对熊赐履也很失望，清代名臣李光地在他的《榕村语录续集》记载了当时康熙的恼怒：
“(皇)上时屡云，熊某之德何可忘?至今晓得些文字，知些道理，不亏他如何有此?”
从这句话可见，康熙对熊赐履的所作所为，非常失望。熊赐履当了康熙10年的老师，他曾教导康熙“王道必以正心为本”，结果，他自己心术不正，康熙焉能不失望?
就这样，“德高望重”的内阁大学士熊赐履，因自己的拙劣表现，瞬间从云端跌入泥淖。
本文开篇，熊赐履之所以骂自己是“无赖”，指的就是此事。
四、浪子似回头，功过后人评
经过“嚼签”事件后，熊赐履名声扫地，康熙将熊赐履革职，熊赐履也无颜回乡，选择南下江宁，旅居南京。这期间，他不问世事，潜心学问。他先后编撰了《日讲四书解义序》和《孝经衍义》两部巨著交给朝廷。但因为熊赐履名声已毁，在刊印时，索额图等人反对将熊赐履的名字印在书上，因此，这两部书的作者变成了库勒纳、叶方蔼、张英等人。熊赐履得知后，感叹曰：“世事至此，岂不令人永叹!”
熊赐履隐居南京的第八年(康熙二十三年)，康熙首次南巡，路过江宁时，突然想起自己的老师熊赐履在江宁定居，便召熊赐履觐见。五年后，康熙第二次南巡，仍然抽空见了熊赐履一面。
直到康熙二十九年，康熙念及熊赐履往昔的教导之情，决定让熊赐履起复，任礼部尚书郎。
熊赐履回京后，兢兢业业，再没出丝毫差错。又过了一年，熊赐履协助康熙彻查江南刑狱案，调任吏部尚书。熊赐履在京城当了九年的尚书，期间有许多人指着他的后背骂他人品不端，道貌岸然，他虽然身居高位，但从没有回应，更没有打压那些辱骂他之人。每当熊赐履夏朝回家，他不出门，不应酬，只在书案前埋头读书或写字。
熊赐履仿佛是一个赎罪的老僧，把十多年前的那件旧事埋藏于内心深处，用笔墨来慢慢倾诉，不求别人能原谅自己，只求内心有片刻安宁。
康熙三十八年，熊赐履再次被“拜相”，担任东阁大学士。“东阁”是指太子读书的地方，康熙此举，俨然是在答谢熊赐履当年的教导之恩。
《清史稿》记载：
三十八年，授东阁大学士兼吏部尚书，预修圣训、实录、方略、明史，并充总裁官。典会试者五。

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再度“拜相”之后，熊赐履虽然兼任吏部尚书，但他的重心却放在了文化建设上，他先后担任《圣训》《实录》《方略》《明史》等书的总编纂官，也多次主持科举会试。
朝堂上虽然有熊赐履，但人们只看到了熊赐履在埋头苦干，没有人听说他再有什么劣迹。
不仅如此，熊赐履还多次参与救灾，多次恳请康熙减免赋税。人们仿佛看到了康熙初年的那位“德高望重”的熊阁老又回来了。其实，只有熊赐履明白，他其实是在赎罪。
本文开头，康熙四十一年十一月十五日，康熙赐给熊赐履对联，将熊赐履夸奖一番后，熊赐履顿时泪奔。他悔恨当年做错了事，痛骂自己是无赖。他本以为自己会遗臭万年，没想到还能得到康熙的认可，这种心情，实在难以体会。
康熙四十二年，熊赐履68岁，他以“年迫古稀”为由，恳请告老还乡，康熙没有批准，只是允许他辞去大学士头衔，在京城养病。三年后，康熙终于同意熊赐履回江宁养老。临行前，康熙再一次召熊赐履入宫讲学，并让所有皇子都来“听训”，熊赐履再一次老泪纵横。
康熙四十八年，熊赐履病逝于江宁，享年75岁。康熙听闻后，命礼部亲自前往江宁悼念，并赐祭葬，追赠熊赐履为太子太保，谥号“文端” 。

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