赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱( 三 ) _中秋节

明清中秋节成为“大节日”
中秋节，还点了“中秋灯笼” 。
农历八月十五是中秋，故称中秋节。夜深了，月亮又圆又亮。东晋时期，在南京属下的牛渚（今采石集），高士谢尚、袁弘于中秋之夜在江上吟诗赏月。对中秋观月的形成影响很大。宋代，八月十五正式定为中秋节。从明清到民国，中秋节成为盛大的节日。解放后，人们仍然享受中秋赏月、吃月饼、吃团圆饭。
中秋赏月，蒙古、回族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、白族、侗族、土家族、哈尼族、黎族、拉祜族、纳西族、达斡尔族、羌族、锡伯族、鄂温克族、裕固族、北京、鄂伦春、赫哲等，在少数民族中也很流行，说明中华大家庭有着相同的文化和共同的风俗习惯。

食物的“文化密码”
月饼是中秋节最受欢迎的食物，关于它的起源有很多说法。相传元朝末年，江苏台州反元起义领袖张士成（或朱元璋的谋士刘伯文）趁着中秋节时人相送圆形蛋糕，并在蛋糕中加入了“8月15日晚上杀死鞑靼人”的字条，大家看完蛋糕上的字条后，传给十，传给一百。就像那个晚上一起做恶事的“鞑靼人”（元冰）。随后，家家户户吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为“元饼” 。月饼。很久以后，甚至在上个世纪末，很多月饼都被一张小纸卡住了！遗憾的是，近几年生产的月饼已经销声匿迹，月饼中代代相传的“文化密码”也消失了。居住。另一种说法是，明洪武初年，大将徐达攻占了元朝残余势力盘踞的元朝都城北京，胜利的消息传到了都城南京。在抗元起义中传递信息的月饼被奖励给了臣民。从此，月饼就成为了中秋节的“合法”食品，一定要吃。近年来生产的月饼已经销声匿迹，月饼中代代相传的“文化密码”也消失了。居住。另一种说法是，明洪武初年，大将徐达攻占了元朝残余势力盘踞的元朝都城北京，胜利的消息传到了都城南京。在抗元起义中传递信息的月饼被奖励给了臣民。从此，月饼就成为了中秋节的“合法”食品，一定要吃。近年来生产的月饼已经销声匿迹，月饼中代代相传的“文化密码”也消失了。居住。另一种说法是，明洪武初年，大将徐达攻占了元朝残余势力盘踞的元朝都城北京，胜利的消息传到了都城南京。在抗元起义中传递信息的月饼被奖励给了臣民。从此，月饼就成为了中秋节的“合法”食品，一定要吃。大将徐达攻占了元朝残余势力盘踞的元朝都城北京，胜利的消息传到了首都南京。在抗元起义中传递信息的月饼被奖励给了臣民。从此，月饼就成为了中秋节的“合法”食品，一定要吃。大将徐达攻占了元朝残余势力盘踞的元朝都城北京，胜利的消息传到了首都南京。在抗元起义中传递信息的月饼被奖励给了臣民。从此，月饼就成为了中秋节的“合法”食品，一定要吃。
民国时期中秋节的独特民俗活动有哪些，南京的月饼市场以粤（邦）、苏（邦）、土（邦）产品为主。园为首，大三园、康园等次之。他们利用大规模的广告活动作为在报纸上投放大量广告并在商店橱窗中放置霓虹灯的手段。苏邦著名厂家有小苏州、太平村、稻香村。广告制作具有海派特色，喜欢搞噱头；苏式月饼的质量并不逊色于广邦，但价格相对便宜。广泛的帮助。广邦的客户是达官贵人和富商；梳邦的顾客大多是小康人；在普通市民乐于加入本帮的同时，虽然他们的馅料只有肉五仁、素胡椒和盐，但全市有100多个。本帮点心店的店面外观也很老气。它不布置橱窗，也不做广告，而是靠质量、诚信、低价赢得客户。其市场份额高于广邦和梳邦。一点也不差。

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