不要踩门槛是为了安全,有门槛设计也是为了安全 。有种说法是寺庙大门不能开,只有皇帝来才能开 。
我们想想看,寺庙多半是在什么地方?多半是在荒山郊野,那里最多的就是强盗,强盗突然要来,官兵根本来不及防范,和尚要靠自己抵抗,那是很难的 。
如果中门大开,强盗一来,怎么都挡不住,所以平时就把中门关闭了,前面有一条小桥,两边有两个河,今天叫做放生池,然后把偏门打开,只要老远听到看到有强盗,马上关偏门,来得及,安全有效又方便 。
有人说看到尼姑会倒霉,这其实也是好意,就是为了保护尼姑的安全 。很多人不了解,说这根本没有价值,怎么会没有价值呢?
任何事情用到合理都有价值 。我们想想看,尼姑要不要出来办事?要不要出来买东西?要不要出来处理一些事情?总要吧?
她一出来,外面只有两种男人,一种是农夫,一种是打猎的猎人 。因为一般人不会出现在尼姑庵附近 。
尼姑一出来,农夫和猎人这两种人的体力都比较壮,然后一看尼姑,觉得蛮漂亮的,难免起色心,那尼姑就不安全了 。
所以我们就说看到尼姑会倒霉,不能看 。农夫一看走过一个尼姑,转过身不看;打猎的人一看是尼姑,赶快不看,尼姑就很安全了 。
如果朝这方面去了解,我们就不难知道,一阴一阳之谓道在我们中国社会是广为流传,而且普遍地在应用 。
《易经》的真正用意,在于通过一些自然现象的规律,来了解人类社会的规律,并反省自己的处境,思考应对的方法 。
就像寺庙里的一些规矩,虽然看起来有些迷信的色彩,但实际上有利于人群社会的安全 。那么,人的命运可不可以预测?求神拜佛能改变一个人的命运吗?
很多人动不动就要求神拜佛,这是不了解拜佛的真意,如果你一拜,佛就保佑你,那这佛算什么佛呢?佛在梵文里面,原意是教授,就是一个人悟到道理以后,就修成佛了 。
释迦牟尼佛本来也是人,他悟到道理以后才成为佛 。这就告诉我们所有的人,只要能悟到道理,又能够认真去做,终究可以成佛 。
菩萨是没有到成佛的,所以菩萨比较不能开口,不太说话的,但是像观世音菩萨,像地藏王菩萨,也都具备了成佛的条件,但他们是自己不要成佛,因为他们要救世人 。

成佛以后就坐在那里,让人家拜,让人家参,还不如实际行动对世人更有帮助 。地藏王菩萨说:“地狱不空,誓不成佛 。”他知道地狱永远不会空的,但他就愿意这样,岂不是比佛还伟大?
所以我们要了解,我们求神拜佛,只是提醒自己有神明在,不要胡作乱为,要好好管束自己,要好好修炼自己的品性 。如果送点礼品,烧几个香,然后拜佛,佛就庇佑你们全家,那佛就是贪官污吏,那就不是佛了 。
有人跟我讲:有个人算命很灵,他说我会在一个海边安定下来,那里风光很美,我的工作很稳定,现在我果然就是这样 。
我告诉他:这是你受了他心理的暗示,然后全力去配合,你全国跑来跑去,一看这地方是海边,环境不错,正好是他算准了的,所以就定居下来了 。就是这么简单,你如果不配合他,他就不准,你配合他,他就很准 。
算命不是叫你听他的话的,你听他的话那你变成他的奴隶,他就变成你的主人了,他就可以控制你了,他就是你的主宰了,那还得了?
算命是说他算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成,如果对我不利的,那我尽量去避免 。这才是《易经》告诉我们趋吉避凶的大道理 。
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