有李商隐承前启后 ， 唐诗堂庑深广 。 唐诗幸哉！中国幸哉！
尾声：蓦然回首
蓦然回首 ， 是一种意象 ， 也是寻觅和讶异 ， 诗和梦想、情感瞬间萌发的象征 。 人心里最柔弱敏感的便是情感 ， 而最能触碰情感的便是诗 。 唐诗留下了多少独特的词语 ， 诗性与神韵 ， 情感倏忽来去的瞬间 ， “其人虽已没 ， 千载有余情”也 。 唐诗焉能不读？焉可不读？王夫之《俟解》谓：“圣人以诗歌以荡涤其浊心 ， 震其暮气 ， 纳之于豪杰而后期之以圣贤 。 ”然诗由词语组成 ， 词语由字组成 ， 诗的语言绝对是不一般的语言 。 以诗歌荡涤其心者 ， 必得识字明词 ， 是有识字闻道说 ， 是有语言文明说 。
梁启超在《国文语原解》中说：“国民之所以为国民以独立于世界者 ， 实受自历史上之感化 ， 与夫其先代伟人哲士之鼓铸也 。 而我文字起于数千年前 ， 一国历史及无数伟人哲士之精神所攸托也 。 ”梁启超告诉我们 ， 我国文字行之数千年 ， 中华民族自强不息亦几千年 。 文字独立而民族独立 ， 文字相续而文明相续 。 文字之功全赖先代伟人哲士之“鼓铸”也；鼓铸者 ， 鼓风扬火陶冶锤炼文字、词语之谓也 ， 然后有诗 。 人类学家李济认为 ， 汉语“在动荡变迁中留存至今 ， 它已保护了中华文明四千多年 。 它是稳固的 ， 方正的 ， 正如它代表的精神一样美丽” 。 汉语言的重要性于此可见 。
想起了屠格涅夫在《莫斯科普希金纪念碑揭幕典礼上的演说》：“是普希金最后加工了我们的语言……是他用典型形象和不朽音韵 ， 对俄罗斯生活的一切潮流作出反应 。 最后 ， 是他第一个用强有力的手臂 ， 把诗歌的旗帜深深插进俄罗斯的土地 。 ”屠格涅夫在《关于〈父与子〉》的结末处 ， 对年轻的俄罗斯文学家们的“最后的请求”是：“请爱护我们的语言 ， 爱护我们美妙的俄罗斯语言 ， 这一宝藏 ， 这一财富 ， 是以光辉的普希金为首的先行者传给我们的！”
朋友们 ， 请爱护我们无比美妙的中国语言 ， 请铭记那些比普希金更早的、使中华民族成为诗性民族的、“两句三年得 ， 一吟泪双流”的伟人哲士 。 请珍爱来自远古的情感和词语 ， 还有蓦然回首的感动 。
《光明日报》（ 2021年08月20日13版）

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