蓬头垢面的动物生肖,蓬头垢面的生肖有哪些( 二 ) _[db:关键词]

秦丢猫事件的全过程，被当时的大文豪陆游记录在他的《老学庵笔记》一书中。
那陆游为什么这么关心秦桧丢失的猫呢？原因之一可能是他本人就是一个不折不扣的“猫奴” 。
陆游是一个非常重视爱情的文人。比如他朗朗上口的作品《钗头凤》，就是陆游和唐婉曾经离开，然后在沈园相遇的千古情诗。上个月去绍兴沈园听这个剧。有兴趣的话也可以去看看。
事实上，陆游爱猫如爱侣，他留下了很多“关于猫的情诗”，比如这首，《赠猫》:“裹盐迎小丽奴，护万卷书，一座山房。家贫，策薄，无冷毯，无食无鱼。 ”这种“裹盐”在当时是一种民俗。如果一个猫主人在家里生了小猫，他喜欢的人可以带着嫁妆去猫主人那里“讨崽” 。当时在江南一带，最典型的嫁妆就是盐。所以，讨猫雇猫就留下了“盐裹”的外号。
被赐猫后，在陆游的诗中，“貉奴”的出现率也暴涨。比如陆游有一句非常著名的诗《十一月四日风雨大作》。说这句话的时候，你应该想到的是：“夜卧听风雨，铁马冰川眠。 ”直接体现了陆游的家国情怀。其实在11月4日，那个风雨交加的日子，陆游写了两首同名的诗，第一首是第二首。而第一首诗，却记录了他与“貉奴”之间的温馨时光：“风扫江湖雨暗庄，四山声作浪转。溪里的柴火又软又暖，我就不跟狸出去了。 ”
我们讲了宋人爱猫的故事，但我们都听过古代社会猫的另一个形象，那就是“妖猫” 。前几年有一部电影叫《妖猫传》。整个故事的“主角”是一只黑猫，身上附着一个少年的灵魂。在古代社会，这样的“妖猫”传说真的很流行。尤其是隋朝。
唐时期，无论是正史还是野史的记载中，都留下过“猫鬼”的说法，禁止养“猫鬼”的事情，甚至还被写入过法律。
隋文帝开皇年间，独孤皇后一天突然全身刺痛，病倒在床。隋文帝见其病倒，立刻叫御医来诊断。结果呢，御医们一同出了一份“检查报告”：声称，这病呢，不是阳间的病，而是“猫鬼之疾也” 。
根据《隋书》的记载，隋文帝听到这个“猫鬼”的说法之后，一开始还“微闻而不信”，结果没过多久，隋文帝手下有一名开国大将杨素，他的老婆郑氏，也突然生了和独孤皇后一样的病。这两起事件轮番发生，这就开始让隋文帝生疑了。最终隋文帝怀疑到了独孤皇后的弟弟独孤陀身上，而在经过审理之后，独孤陀家里的一名婢女徐阿尼居然招供了，声称，就是由她来指使“猫鬼”的。
这个徐阿尼，还在招供的时候，现场表演了一次呼唤“猫鬼”的表演。《北史》里面详细记载了徐阿尼的“施法”方式：“夜中置香粥一盆，以匙扣而呼曰：‘猫女可来，无住宫中。 ’久之，阿尼色正青，若被牵拽者，云，‘猫鬼已至’ 。 ”隋文帝大怒，本来要下令赐死独孤陀夫妻，却被独孤氏一家苦苦求情，最后还是留下了他们的性命。而隋文帝也放出诏令，称“猫鬼”是诸蛊毒之首，从此被明令禁止，凡指使、操弄“猫鬼”的人，无论身份贵贱，都可问斩。
在当时，皇帝的诏令就是最高的法律了，而“猫鬼”事件之后，也兴起了一场大规模的“猫鬼之狱” 。根据记载：“隋大业之季，猫鬼事起，家养老猫为厌魅，颇有神灵，递相诬告，京都及郡县被诛戮者数千余家，蜀王秀皆坐之。隋室既亡，其事亦寝。 ”
这位蜀王杨秀就是隋文帝的第四子，可见在“猫鬼之狱”面前，连皇帝的亲儿子都免不了被杀的命运，所以隋文帝对待“猫鬼”一事，可是动了真格了。而也有学者据此推测说，“猫鬼”事件的本质，恐怕不仅仅是简单的封建迷信。毕竟这件事情上升到了“杀儿子”的地步，所以“猫鬼之狱”的背后，恐怕是为了掩盖宫廷的政治斗争。学术界就有一种推测，隋文帝时期，蜀王杨秀因“猫鬼”而死，恐怕是当时的太子，后来登上皇位的隋炀帝杨广，密谋的一次诬陷行动。

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