三月三日活动 三月三日( 二 )


打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,
将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,
扣起水碗,意为扫除了魔鬼 。 最后,
给这家插上沾有狗血的纸旗佳上纸马,另赴他家去扫 。
村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,
然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭” 。
该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,
聚会者达数万之众 。 云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,
是男女青年唱歌对调的节日 。 这天,
男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排打水枪 。 有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;
有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃 。 罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,
举行盛大的游山对歌和交友活动 。 方圆几十里的各族青年,
届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动 。 歌手们可以在这样的场合中大显身手,
凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间 。
有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系 。 请问有高人知道阴历月为什么要吃鸡蛋啊!三月三,
荠菜煮鸡蛋 第一个故事是每年农历三月初三,是汉人迎接祖先灵魂的日子,用吃鸡蛋的方式悼念祖先,
这就播下了爱情的种子 。 还有人说三月三,是个古老的节日,
是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的 。 那时这个节没有固定的日子,一般在三月上旬 。
“已”是地支中的干位 。 过去纪年纪月纪日用六十花甲,
即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配,以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年 。
“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子,因此叫“上己” 。 过去,
在这一天,人们要到野外郊游踏青 。
青年男女在这一天得到了彻底的解放,可以不受礼教约束,
自由交往 。 到秦时,“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天 。
这天,人们在郊外水滨荡秋千,
放风筝,观风景,
青年男女对歌抒怀,各行其乐 。
到唐代,这种风气还一直流传着,甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门,
让嫔妃宫女到郊外欢度一日 。 诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到:“三月三日天气新,长安水边多丽人 。
” 三月三这个节日发展到后来,在人们的生活中渐渐淡下去了,即使某些仍保留着这一风俗的地方,
内容也发生了较大的变化,逐渐成了一个休息游乐和集市贸易活动的节日 。
但在我们这里,没有旅游休息的说法,
我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了 。 民俗中称,三月三,
吃地菜花煮鸡蛋能治头晕 。 虽然“三月三吃地菜花煮鸡蛋”是一种传统的习俗,其科学性还有待考证,
不过从营养学的角度来讲,地菜虽然是野菜,但是营养丰富,
里面含有大量的胡萝卜素维生素B和维生素C,而且钙铁的含量也比较高,
这些营养元素对人体的健康是有好处的 。 加上鸡蛋的蛋白质含量高,
卵磷脂维生素A也丰富,这样两种营养食物放在一起,
与少数民族热闹的三月三相比,我们江南的三月三,
毫不特色可言,仅仅只是个吃的节日罢了 。 然而三月三带给我的却不只是单纯的吃,


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