佛教与紫微斗数的渊源( 二 ) _佛教

但就是因为历史战乱的驱使（灭佛的时候，和尚换了袈裟躲去庙里，灭道的时候，道士剃了头发跑去寺院吃素）如此两边交流，到了宋代，也就是传说紫微斗数完成的年代（事实上宋代戏曲、小说、诗歌、画作、民间故事里面根本少有紫微斗数的痕迹），因为陈希夷被奉为开国国师，故遵奉道教为国教，并且因为外族多信仰佛教，所以佛教徒在宋朝是相对低调的，可是因为佛教的教义深受当时的知识分子喜好，因此佛教隐身在当时的知识分子圈内，在此同时也慢慢发展出了所以为的释儒道三教合一的概念，也为了配合诸多当官的知识分子，所以有了在家修行的居士制度，以及有了吃素吃一半的花斋（只吃一天的某个时辰或是一个月的某几天）；在这个融合的过程中，宋代的理学家起了相当大的影响力，并且随着北宋衰败南宋迁移而知识分子一直往南移动，最后宋朝灭亡，整个迁徙的过程中，让人民在政治环境的不安，又同时享受了物质的繁华（南宋可说是中国最有钱朝代），因此在追求心灵的过程中间，知识分子透过自己对知识的掌握对人的认知，甚至是对于术数的了解（古代因为科举考试缘故，易经为必读的书籍，因此逻辑上来说应该每个人都会算命）慢慢地形成了一个宗教共识出来，就是由儒家的知识分子，将佛教的轮回概念用在应对世局战乱的不安，并且希望透过道家的符录、配合修道能提升改变自己的命运，整个体系最后发展成了现在中国境内江南地区，以致台湾东南亚地区的三教合一的斋教文化，也是台湾传统宗教的起源。在这个过程中，这些拥有佛教密宗术数能力的人，因为躲避政治问题以及战乱隐身在道家体系里面，借由道家而继续存在，因此在宗教上我们发现了寺庙里面同时拜了元始天尊以及观音，而在以道家知名人物为创造者的紫微斗数中则藏了诸多佛家用语。

源自于中亚占星术以及古代密教术法的论命技术，在唐朝传于中国，再透过历史传承以及战乱政治的动荡，慢慢地与道教的阴阳五行之说，易经学理结合，最后完成了一套以佛教因果业报轮回为基础架构，以易经阴阳五星之说做为推算工具，并且以星象学为最基础资料库的术数。紫微斗数，在明代出现，并且被收编于皇室家族为皇帝专用，经过数百年的改良在清代完备，而成为今天我们看到的紫微斗数的样貌，但是无论他用了什么样的手法来窥看人生运途，这个普贤菩萨流在人间，帮助人们在苦难业报轮回中，可以降低痛苦，并且更明白自己到底为何有灾难，该要如何还清自己的业障早登极乐的说法，我有深深的感触，或许在紫微斗数发展的过程中间，就是因为有诸多的前辈高人如同菩萨一般希望可以为世间受苦的人，提供一个比较好的面对方法，因此才流传了紫微斗数下来，或许菩萨不是只有一位，但是我相信源自佛教精神而完成紫微斗数的心愿，应该所以如菩萨般的术数高人都是一样的。

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