隋代银壳鎏金十二生肖四神镜
隋代生肖纹饰开始应用于铜镜 。 生肖为主要花纹 , 通常呈十二格排列 , 每格一个动物纹样 , 常以青龙、白虎、朱雀、玄武四神 , 或是瑞兽、缠枝花、八卦符号环绕 , 外缘通常为锯齿纹 。 此后历代都有铸造生肖纹饰的铜镜 。 [81]
宋代陶谷《清异录·器具》载十二时盘:“唐库有一盘 , 色正黄 , 圆三尺 , 四周有物象 。 元和中 , 偶用之 , 觉逐时物象变更 。 且如辰时 , 花草间皆戏龙 , 转巳则为蛇 , 转午则成马矣” 。 [84]
铜首
圆明园十二兽首 , 由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计 , 融合中西方的生肖动物形象 。 如牛首与中国传统的牛形象不同 , 借鉴西班牙的斗牛形象;虎首额头的王字代表中国传统的虎纹 , 但略像狮子的虎头则是欧洲人的虎形象 。 [81]
圆明园十二生肖铜首(6张)
十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上 。 南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗;北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪 。 肖像皆兽首人身 , 头部铜质 , 身躯石质 , 中空连接水管 , 每隔一个时辰 , 该时辰的生肖像便从口中喷水;正午时分十二铜像同时喷泉 。 [81]
该套兽首实际是个巨型水力时钟 。
英法联军烧毁圆明园后 , 兽首铜像流失海外 。 2000年在香港的一场拍卖会上 , 牛、虎与猴首现身 , 十二兽首遂成圆明园流失海外文物的象征 。 经过多方努力 , 截至2014年 , 牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔共7个兽首回归中国;据传龙首在台湾 , 蛇、鸡、狗、羊共4个兽首仍下落不明 。
年画
连生贵子图
十二生肖年画与年节关系密切 , 有些身兼历书 , 成喜庆祥瑞的象征 。 生肖年画有全绘 , 也有只画当年生肖 。 清代河北武强的年画《莲生贵子图》 , 身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子” , 外绕属相图案则是期盼属相齐聚 , 多子多福 。 [81]
民间十二生肖年画代表作(4张)
四大民间年画一一天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹 , 均有生肖题材 。 清代杨柳青年画有一组四扇屏 , 为十二幅仕女观赏十二生肖动物 , 每幅一种 。 山东杨家埠也有十二娃娃抱十二动物的生肖年画 。 苏州桃花坞并无生肖年画传统 , 但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥” 。 [81]
剪纸
民间剪纸艺人的生肖剪纸作品(4张)
民间剪纸属平面造型 , 具有鲜明地方性 。 十二生肖题材剪纸主要有四种形式:一是独立生肖造型 , 如每年新春贺岁作品;二是生肖祥瑞组合 , 如“蛇盘兔”;三是生肖与人物结合 , 如老鼠嫁女;四是生肖大会聚 。 四种构图都反映动物的生肖特性 , 区别于普通动物主题 。 [81]
由于风俗差异 , 各地对同一主题的剪纸也各有侧重 , 如“老鼠嫁女” , 山东一带注重线条清晰 , 而陕西一带则表现热闹喜庆 。
山东高密的齐秀花 , 作品超越平面化呈现出立体感 , 代表作为1997年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票;延安高手白风莲创作的写实性生肖系列剪纸;鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜十二生肖图》……[81]
邮票
世界首枚生肖邮票
世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票 , 图案采用圆山应举的“虎图” 。 中国香港、台湾则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票 。 [81]
中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票 , 第一枚猴票面值0.08元 , 图案出自画家黄永玉 , 为一只憨态可掬的小猴;邮票由邵柏林设计 , 以吉庆红为底 , 金粉涂描猴面 , 影雕套印 。 [81]
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