大将军的生肖指的是啥生肖,食肉生肖指什么生肖(11) _[db:关键词]

雷州石狗
雷州半岛到处都有石狗蹲立，现存古石狗近10000只，人称“雷州兵马俑” 。石狗源于秦朝汉越融合的图腾崇拜，现今雷州人逢年过节，初一十五或红白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、忏悔等。 [62]
雷州人还爱吃狗肉，俗语“狗肉滚三滚，神仙站不稳” 。石狗食狗完美交融。
广东地区最早把狗叫旺财，源于其叫声“旺旺” 。狗年送礼都讨“口彩” ，礼品都沾“旺”字。 [43]
猪相关
肥猪拱门（清代北公义点年画）
汉族凡重大祭祀必用猪祭品，并以猪头为重，俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》：“杭俗，岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者，谓之‘寿字猪头’ ”现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货。清明节广东人爱用烤猪祭祖，俗语“太公分猪肉，人人有份” ，形容祭后全家分食祭品。 [63]
陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄，称“礼吊” ，女方退回猪前蹄，婚后次日，夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家，后蹄退回，俗称“蹄蹄来，蹄蹄去” 。东北汉满族也有结婚“离娘肉” 。西双版纳布朗族婚礼，男女两家用竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲” 。 [63]
过去四川凡病灾不幸，家中长者设香案打母猪鬼，祭求驱邪，认为“杀死一母猪鬼，驱除一个邪” 。祭时选黄道吉日，杀老母猪，内脏等摆在堂屋，祭完吃掉。 [63]
信仰
生肖信仰，是中国传统宗教哲学和术数文化结合，辅以生肖动物性情的联想，形成的想象性信仰体系，进而影响人们的观念和行为，核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。
按这逻辑，人类社会的运行都与其他任何事件无关，却因人的生肖属性自然出现，这显然经不起验证。但作为信仰本身并不需逻辑证明，而是直接被认为天经地义，因此生肖信仰至今在民间仍有市场，又不断衍生。 [64]
本命年
本命红
本命年指12年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。 [65]
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸” ，本命年被视为不吉之年，故又“坎儿年” 。各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十，逢本命年，大人小孩都换上红内衣红内裤，扎红腰带，最好再佩戴红色饰物，如红丝绳、红项圈等，此所谓“本命红” 。 [65]
一些地方，本命年除夕夜忌出门，已婚男子还要妇人陪伴。
北京白云道观元辰殿的六十甲子神像
道教把六十甲子神化为太岁神，如丁酉太岁唐杰大将军，戊戌太岁姜武大将军。本人出生干支年称“本命太岁” ，身处当年为“值年太岁” 。人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控。北京白云道观元辰殿，塑了六十甲子太岁神。人们在农历新年或自己生日，到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁，希望禳解灾祸。 [65]
[66]
取名
唐寅像
古人重视取名，名字还要弥补运势不足，生肖自然是重要参考。 [67]
宋朝文人邹应龙，生于乾道八年壬辰（1172 年），取名“应龙” 。相传唐伯虎生于寅年寅月寅日（1470年），取名唐寅。过去民间流行给孩子取贱名为乳名，这样好养活。于是属狗的作家老舍乳名叫“小狗尾巴” ，属羊的画家叶浅予乳名是“阿羊” 。 [67]
还有“十二生肖宜忌命名法” ，结合生肖习性、出生季节等复杂因素。 [67]
命理
生肖问卦图
莫高窟出土的《推十二时人命相属法》载， “酉生鸡，相人命属文曲星西方白帝。大厄卯酉之年，小厄二月、八月，忌吊死、问病。秋冬生富贵，春夏生自如” 。 [68]

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