传统礼教讲究妇女的衣裙要曳地 ， 最好把身体的每一个部位都包住 ， 又不能妨碍走路 。 于是 ， 就有了“衣曳地则覆履 ， 惟见底 ， 故底高” 。
民国时期 ， 西式高跟鞋伴着枪炮声一同进了国门 ， 年轻女性间风靡烫头 ， 喷香水 ， 穿高叉旗袍和英式高跟鞋 。 张爱玲在《童言无忌》里回忆 ， “八岁我要梳爱司头 ， 十岁我要穿高跟鞋” 。
前北大校长蒋梦麟留美回国后 ， 曾因上海街头高跟鞋流行的景象大受震撼：“到处可以看到穿高跟鞋的青年妇女 ， 当你听到人行道上高跟皮鞋的急骤的笃笃声时 ， 就能知道年轻的一代与她们的母亲 ， 已大不相同了 。 ”


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但这一阵风潮并没有持续太久 。 战火纷飞的年代 ， 高跟鞋在逃难路上百无用处 ， 而到了战争结束 ， 社会主义建设初期 ， 这种西方资本主义气质的服饰 ， 更无法被人接受 ， 也不适用于劳作 。
直到1978年改革开放 ， 高跟鞋在中国的命运才随之改变 ， 重新流行起来 。
【高跟鞋 当代女性“酷刑”之首，终于要消失了？】

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我们为何不再需要高跟鞋？
高跟鞋 ， 又称当代女性酷刑之首 。
英国足病学院的调查显示 ， 约一半的女性穿高跟鞋后会出现脚部问题 。 大多数女性在穿高跟鞋 1 小时 6分钟后开始受伤 ， 20％的女性则在穿高跟鞋10分钟后感到疼痛 。
长期穿高跟鞋导致的骨盆前倾、跟腱炎、静脉曲张等健康问题 ， 已是老生常谈 。
但即使如此 ， 过去几十年 ， 仍有无数女性爱鞋如命 。 贝嫂就因长期穿“恨天高” ， 患有严重的拇指外翻 ， 据说医生已明令禁止她再穿高跟鞋 ， 否则有瘫痪的危险 。


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打星杨紫琼也有非常严重的拇指外翻
那么 ， 曾经随处可见的高跟鞋 ， 到底是从何时开始没落的？
博主冷暖暖回忆：
“大概是2015年以后 ， 我放下了对好看的执念 ， 开始追求舒适和方便 ， 每年买两双运动鞋 ， 一年四季都穿着 ， 健步如飞 。 ”一位匿名知乎答主说：
“当我穿着高跟鞋进机房 ， 机房的风把我吹成了老寒腿 ， 而我每天早上穿着7、8cm的高跟鞋挤西二旗地铁 ， 发现并没有优势的时候 ， 我就收起了所有的高跟鞋 ， 全部换上了舒适柔软的运动鞋 。 ”毫无疑问 ， 工作节奏的大幅提升 ， 生活习惯的改变 ， 都让高跟鞋在日常生活中显得更为鸡肋 。
对于当代年轻人来说 ， 效率就是生命 。 一个需要挤地铁上下班 ， 过着996生活的普通上班族女孩 ， 怎么会用一双高跟鞋让自己本就辛苦的生活雪上加霜？


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而近十年女性意识的觉醒 ， 也让不少女孩逐渐意识到 ， 高跟鞋能带来的所谓“女性美” ， 不过是一种男性视角下的主观审美 。 而被高跟鞋包裹住的脚 ， 某种程度上 ， 竟和旧社会女人们被裹脚布缠住的脚 ， 如出一辙 。
2019年 ， 日本模特石川优美在推特上发起了一项名为“KuToo”的运动 ， 反抗不合理的高跟鞋文化 ， 因为在日本有一条不成文的规定 ， 女性在职场等正式场合必须穿着浅口无带的黑色高跟鞋 。
这项活动引发了轰动 ， 不少人留言称 ， “要求职场女性穿高跟鞋 ， 想必只是为了让男性饱眼福吧”、“倡导男女平等几十年了 ， 可是日本在着装这件小事上都没能做到”、“女性的双脚应该由自己做主” 。

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