审美好作品养眼更要养心( 二 )


精致不是原罪 , 它反映的是人们对品质的追求 , 对美好的向往 。 那些堪称精品的剧作都是精致的 , 可这种精致并不是表面的光鲜靓丽 。 《觉醒年代》被观众奉为神作 , 极度考究的细节下是百年前青年人用生命捍卫中华民族精神的一腔热血 。 《山海情》中的人物常常灰头土脸 , 戈壁荒漠沙尘飞扬 , 但在这份“土”气之下却是朴实动人的情感 。 这才是真精致 , 让英雄可亲、让凡人闪光 , 不靠高颜值的噱头、浮华的卖相、强行鸡血的口号 , 细腻的生活肌理、可触摸的情感质地和动人的精神力量才是让作品直击人心、回味悠远的关键 。
要想破除伪精致的皮相诱惑、去伪存真 , 创作者首先要遵从艺术规律 , 让形式服务于艺术形象的塑造和思想价值的传递 , 去痕留味 , 与内容和谐圆融 。 其次 , 剧集作为具有审美价值的文艺作品 , 必须是有意味的形式 。 这种“有意味”是指精神力量和生命价值的传达 , 这需要创作者沉潜于生活 , 走入大众的现实境遇中去体察世事人情 , 去展现人格力量 , 传递人文精神 。 文艺创作是需要慢观静思 , 体察自省的 , 它追求的是令人耳目一新的震颤 , 是让人体味的余思 , 这恰恰与工业化的机械复制、商业化的速成趋利背道而驰 。 因此 , 电视剧创作者应持有虔诚之心 , 坚守文化精神 , 不逢迎不媚俗 , 勇于承担历史与文化使命 , 才能创作出具有历史高度和现实深度 , 能够温暖人心、打动人心、震撼人心的精品 。
【审美好作品养眼更要养心】(作者:朱怡璇 , 系甘肃省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、西北师范大学传媒学院副教授 , 本文系2020国家社科基金艺术学项目的阶段性成果)


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