12、画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗 ， 云可驱避毒虫 。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字 ， 一借雄黄以驱毒 ， 二借猛虎（“王”似虎的额纹 ， 又虎为兽中之王 ， 因以代虎）以镇邪 。除在额头、鼻耳涂抹外 ， 亦可涂抹他处 ， 用意一致 。山西《河曲县志》云：“端午 ， 饮雄黄酒 ， 用涂小儿额及两手、足心 ， ……谓可却病延年 。”
13、薰苍术
薰苍术是端午节传统习俗活动之一 ， 在民间用苍术消毒空气 ， 即将天然的苍术捆绑在一起 ， 燃烧后产生的薄烟 ， 不仅会散发出清香 ， 还可以驱赶蚊虫 ， 令人神清气爽 。
14、躲端午
躲端午 ， 简称“躲午” ， 亦称“躲端五” ， 地方民俗 ， 是旧时流传于我国北方中原的端午节习俗 。古时北方俗以五月、五月五日为恶月、恶日 ， 诸事多需避忌 ， 因有接女归家躲端午之俗 。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节” 。又 ， 《滦州志》：“女之新嫁者 ， 于是月俱迎以归 ， 谓之‘躲端午’” 。
15、避五毒
端午在古代北方人心目中是毒日、恶日 ， 在民间这个思想一直传了下来 ， 所以才有种种求平安、避五毒的习俗 。其实 ， 这是由于北方夏季天气燥热 ， 人易生病 ， 瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖 ， 易咬伤人 ， 这才形成此习惯 。民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时 ， 要用各种方法以预防五毒之害 。一般在屋中贴五毒图 ， 以红纸印画五种毒物 ， 再用五根针刺于五毒之上 ， 即认为毒物被刺死 ， 再不能横行了 。民间又在衣饰上绣制五毒 ， 在饼上缀五毒图案 ， 均含驱除之意 。
16、采药、制凉茶
采药是最古老的端午节习俗之一 。民俗认为 ， 端午阳气旺盛 ， 是草木一年中药性最强的一天 ， 端午遍地皆药 。采药是因端午前后草药茎叶成熟 ， 药性好 ， 才于此日形成此俗 。在端午采药与设置种种可驱邪的花草 ， 其来源久远 ， 这一风俗在汉代时已影响广泛 ， 后来也逐渐影响到东亚各国 。西汉末《大戴礼记?夏小正》载：“此日蓄药 ， 以蠲除毒气 。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日 ， 竞采杂药 ， 可治百病 。”中国民间至今仍普遍保留着端午所采之药最为灵验的信仰 。支撑这类俗信的原理 ， 自然也是基于一种宇宙论式的解说：端午或这天午时 ， 由于季节变动致使阳气极盛 ， 但同时也是各种草药的生长最为茂盛之时 ， 所以 ， 这天采的草药最为灵验、有效 。
端午节的饮食1、吃粽子
粽 ， 即“粽籺” ， 俗称粽子 ， 主要材料是糯米、馅料 ， 用箬叶（或柊叶）包裹而成 ， 形状多样 ， 有尖角状、四角状等 。粽子由来久远 ， 最初是用来是祭祀祖先神灵的贡品 。传入北方后 ， 用黍米（北方产黍）做粽 ， 称“角黍” 。由于各地饮食习惯的不同 ， 粽形成了南北风味；从口味上分 ， 粽子有咸粽和甜粽两大类 。端午食粽的风俗 ， 千百年来在中国盛行不衰 ， 已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一 ， 而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。

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