网络|年轻人开始在互联网里找墓地了( 三 ) 墓地|年轻人|问题|数字|遗嘱

美国死亡与社会中心的约翰·特罗耶曾问自己的学生：如果你明天就要离开人世，你的父母可以看到你笔记本电脑上的一切，看到你拥有密码保护的账号里的一切，你会是什么感觉？
学生们的答案总体趋势是内心感到矛盾，难以接受。大部分学生对家人或朋友能够访问和阅读自己的历史信息怀有强烈的不适感。
在上文墨茶的例子中，这场全网祭奠虽然充满了关怀，但当事人的心理已无人知晓。他被曝光的信息中，除了悲惨又乐观的经历，也有欠债不还的负面信息；他活着的时候得到的关注有限，死后却引起了一场声势浩大的网络葬礼，乃至狂欢，这是否也是他本人所愿？
传统文化有时会把人死后的信息模糊化和浪漫化， “死者为大”的传统观念常常会打造出一位“完美逝者”的形象。但更为具体的电子邮件、浏览记录、聊天记录……就像扒光了逝者的最后一层内衣，将之完全暴露。
2006年4月21日，星期五：“背痛”……“如何在第一次与网友见面时给对方留下好印象”……“乳房高潮”；
2006年4月22日，星期六：“花花公子是什么？”……“你能在手机上使用预付费电话卡吗”；
2006年4月23日，星期日：“如何摆脱相亲时的紧张情绪？”……“你怎么分辨网上的人是否在撒谎”；
2006年4月24日，星期一：“心脏病发作的症状”……“胸腔积气”……“永远不要承认有婚外恋” 。
痛苦、欲望、悲伤、困扰、期待……不为人知的内心生活、永远不可能实现的计划……
仅仅通过碎片式的搜索记录，人们就能在心中构建出“一位家庭主妇矛盾的渴望，她梦想着逃离得克萨斯州的炎热生活，逃离肥胖、性挫折和皮肤问题，去到阿拉斯加。 ”
但逝者无法在去世后掌控或反驳外界的一切评论。网络环境中，成群结队的悲伤者可能会通过片面的聊天记录，对逝者的一生进行以自我为中心的议论。
人们可能并无恶意，但逝者本人的经历，已经成了他人投射自我价值观的幕布，被涂上各种色彩，窥探、解读甚至消耗。
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数字时代，死亡正在被重新定义
电影《寻梦环游记》中说，一个人的终极死亡，是被遗忘。
数字时代，一个人的死亡也被多重定义——除了肉体的消逝、社会关系的终止，也包括互联网中数字形象的完结。
如果逝者在互联网上的痕迹没有被完全清理，闪烁的主页头像、未被删除的图片、聊天记录……在未来的某一天别人对此进行搜索，一个鲜活全面的形象将又被展现出来。

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（图片来源：《寻梦环游记》）
几乎无所不能的虚拟世界，在一定程度上改变了人们对死亡的认知和表达怀念的方式。
社会学家托尼·沃尔特解释过，在东亚和南亚的文化中，许多人信奉一种哀悼的“关怀文化”——人们相信死者仍然存在于某种精神领域，他们仍然需要我们以某种方式照顾他们。虚拟网络的存在，很好地满足了这种心理。
数字时代造出了另一个世界，信息似乎让人得以永生。但与此对应，信息的消散，意味着再一次死亡。
一位采访者表达了对这些数据消失的恐惧：“对某些人来说，（逝去亲人的资料）这些东西似乎微不足道，但对我来说这就是一切，是我拥有的和他有关的最后线索。如果我们失去了这些资料，就好像又失去了他一次，有些东西会撕裂你的伤口。 ”
“你几乎能感觉到你朋友的手从你的手中滑落，他又一次离开了你。 ”

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