【蒙古记忆】山西春节民俗晋北( 二 ) _民俗

晋南春节民俗
晋南其实是指山西省的西南部。因为建国之初就在此设立“山西省晋南特区”，所以简称“山西晋南” 。北与寒心岭接壤，与晋中、吕梁接壤，东靠太岳山、中条山，与长治、晋城相邻，西、南隔黄河与陕西、河南相望。原始的祭祀和神秘的傩舞表演都在这里继续进行。
济南南部春节民俗的形式丰富多样，背冰亮肥、跑鼓车、普剧表演等。背冰凉发是合和古节的一项古老民俗活动。一百零八个青年组成八卦阵，随着鼓点表演。他们身着短裤，头上裹着红丝巾，敲锣打鼓，光着上身从黄河里舀冰块，展现出不怕严寒、敢于担当的非凡气度。鼓车是从古代军事演习发展而来的一种竞技娱乐项目。这项民俗活动蕴含着深厚的人文精神，充满昂扬的激情和蓬勃的朝气，体现了当地人民的坚韧、毅力、乐观和进取精神。蒲剧，蒲州梆子，是南晋地方传统戏曲，国家级非物质文化遗产之一。蒲州梆子音调高亢，善于表达慷慨悲壮的历史故事。它在音乐和表演艺术方面有着深厚的传统，尤其擅长帽翼、胡须、菱子、扇子等特技。
晋西春节民俗
晋西是山西省西部，主要指吕梁市，位于吕梁山脉中部，西隔黄河与陕西省榆林市相望，东北与太原市相望，省会，东至晋中，东南至临汾。道教文化在这一地区盛行，因此春节期间一些具有代表性的地方民俗具有浓厚的道教文化色彩，如“六林盘子会”、伞头秧歌等。

《柳叶板俱乐部》
“柳林盘子会”，又名“天官会”、“童子会”，是流行于柳林县及其郊区的一项盛大的民俗文化活动。该活动通常从农历正月十三日开始，持续半个月。名称中的“板”是指制作精美的组合阁楼式仿古建筑模型，多采用优质坚硬的优质木材制成。到了春节的夜晚，人们就会在“盘子”旁边架起煤塔，放火烧。
【【蒙古记忆】山西春节民俗晋北】伞头秧歌在临县生产并流行。是一项规模宏大、独具特色的群众性节日歌舞活动。表演形式主要分为扭法和唱法两个方面。特点是捻时不捻，唱时不捻，捻与唱相结合交替演奏。扭秧歌主要集中在“过马路”、“挖田”和“小会”三个方面，而唱秧歌则主要是伞头的事。伞头肩负着统领全局、调动情绪、安排节目以及与外界沟通、表达感谢、祝贺秧歌队等一系列职责，而这一切都必须通过唱秧歌来完成。表演者在伞头的带领下，有条不紊地展示着唱、跳、吹、弹的技巧。
晋东南春节民俗
晋东南，顾名思义，是指山西省东南部，包括长治市和晋城市，位于上党盆地和泽州盆地。这里曾是古老的上党地区，与巍峨的太行山脉相连，孕育了古老而灿烂的社火文化。每年春节期间，晋东南的乡镇都会举办一些民俗活动，如八阴节表演、武乡武秧歌等。
巴音是中国古代传统民族乐器的统称，指金、石、土、皮、丝、木、匕、竹八类；而八音会是民间组织的一个音乐团体，主要使用鼓、锣、钹、旋、笙、箫、笛、管八种乐器。上党八音会的音乐元素主要有宫廷乐、庙乐、戏曲、民间小调等，其艺术特点大致有三：一是风拍并重，文武相通；三是艺术能力大，本体特征强。
湘武秧歌，又称“湘园秧歌”、“武湘秧歌”，是流行于晋东南的一种传统戏曲流派。清康熙年间，逐渐发展为以“拍板”、“呼呼”乐器伴奏，以说唱歌手为中心，人为一圈的“格权秧歌” 。乾隆年间，这种秧歌开始出现在舞台上，成为一种较为规范的地方戏曲形式。今天的象武秧歌在发展过程中受到梆子戏的影响。其演唱风格分为慢板、快板、麻木，行业比较齐全。内容以歌唱现代生活为主。

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