浅析|从古代鞋子的发展历史，浅析“炒鞋”会对品牌鞋业产生什么影响三寸金莲

千里之行始于足下。衣食住行是每个人生活中的正常需求，而“行”在这其中占据着很重要的地位。人和人之间的距离缩短靠“行”来实现，社会的正常发展要有“行”作为活动基础条件。鞋子是保证人们出行的必需品，在古代男尊女卑的时代中，男人负责出门挣钱养家，女人们通常都会给外出的男人备上一双舒适的鞋子，因为她们知道男人出门在外，只有脚舒服了才能走更多的路，为家庭带来更多的收入。鞋子从古至今都与人们的生活息息相关，它的发展演变也记录了时代的变化和发展。那么古代的鞋子有着怎样的发展史呢？时下的“炒鞋”热又会对品牌鞋业产生什么影响呢？

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在鞋子的发展历史上，鞋子的名称一直随着鞋子的功能演变而产生着变化。旧石器时期，人们思想尚未开化，茹毛饮血身着野兽之皮。当时的鞋子还称不上是鞋子，只是人们将动物的皮革绑在自己的脚上，称为“裹足皮”，这是鞋子最早的雏形。那时候人们还没有金钱的概念，兽皮也几乎家家都有，因此这种“裹足皮”没有商品的性质，是人人都会制作的生活用品。什么时候鞋子可以作为商品贩卖了呢？当人们发现植物的茎叶晒干之后可以编制成鞋子的时候，鞋子具有了商品的基本属性，它产生了一种价值，这种价值可以被用来交换。大家最有印象的就是三国中的“织席贩履”之人刘备了，鞋子在那时的价格依然是低廉的，从刘备的落魄我们就能看出一二。

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殷商时代人们发明了纺织技术，鞋子的表面被人们用丝绸绣上了五彩斑斓的颜色，鞋子除了本身的使用价值还开始具备一定的装饰作用。但是即便如此鞋子依然还是以穿着为主，价格再高也高不到哪里去。战国时期的赵武灵王推行“胡服骑射”制度，这一制度除了短期内提升了赵国的实力外，对鞋子的发展也起到了至关重要的作用。在此之前人们的鞋子并没有一个主流的发展趋势，而因为这场制度的推行，鞋子开始有了统一的生产风格。胡服骑射中人们脚上所穿的鞋子叫革靴，那时皮革还不是高价值的生产材料，相较于布制材料还是要便宜的多。因此这种革靴深受百姓的喜爱，它不光造型实用简洁且价格低廉，当时的百姓都很认可这种鞋子。

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公元280年-585年，是我国的魏晋南北朝时期，此时的人们流行穿木屐和丝履，木屐由于其底部构造坚硬不惧怕在雨水泥泞中行走，以及夏天清凉舒适的缘故备受百姓喜爱，而丝履则受到贵族的追捧，丝履表面上是用丝缕编制而成较为华丽，鞋底使用麻线编制而成舒适感更佳，整体相较于木屐而言更加贵重一些，一般也只有家境殷实之人才穿得起。唐朝时期我国的国力强盛百姓丰衣足食，鞋子的属性逐渐趋向于舒适的工艺性能和高附加值性能商品发展。唐朝蒲草履在民间颇受欢迎，老百姓喜欢他它的主要原因是民间的手工艺人通过对蒲草深度的手艺加工可以让这种鞋在保证舒适的同时能塑造出各种款式，变得较为时尚。而更加有钱的人则喜欢将靴子染成彩色并在其上镶满各种宝石，名贵刺绣，用更高端的兽皮拉制成尖头靴，以此彰显穿着者与众不同的身份地位。

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公元960年-公元1333年，自宋朝到元朝，由于女子产生了缠足的习俗，女子所穿的三寸金莲鞋与男子的鞋子外形上产生了很大的不同，三寸金莲无法再穿靴子，多数只能穿柔软的草鞋，绣鞋，而由于中原与西域文化的交流渐渐增加，男人们则对靴子更为热衷。到了明清时期人们又将穿鞋的喜好复古到唐朝时期，款式与唐朝实际几乎没有太大差别，区别较大的一点是唐朝人喜欢穿彩靴，而清朝时靴子以黑色为流行色被称为“皂靴”。至于女子所穿的鞋子依然保留了三寸金莲小的特点，并且在此基础上发展为高底，高跟的趋势。明朝女子的鞋子，表面为绣布，鞋底为整体厚实以木为料的高底鞋，清朝女性则将这种高底演变为了高跟鞋，只不过这种高跟鞋的根在鞋底中间部分，由于其形似花盆底部，因此又被称为花盆底鞋。

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