模型|“可触摸的”古建展，让青少年感觉江南古宅前世今生( 二 ) 艺术季|中国|古建展|建筑|丁艳

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公共竹艺装置，垂直的屋面

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公共竹艺装置，竹翼声
竹子在江南的社会生活和文化观念中具有特殊地位。它不仅是人们日常衣食住行中无处不在的材料，更是江南文化的一个重要象征。在展厅外，澎湃新闻采访人员看到了一组竹艺装置作品，它们由东华大学环艺专业学生设计，与园区中江南风格的水景桥梁连成一体。临水的“水韵廊”通过竹材在空间中的组织与搭建，试图展现出江南古典建筑之一——徽派建筑高低错落的形态和临水而居的风韵。在设计中，竹子的主体骨架以廊形结构来还原徽派传统民居的拱形桥梁和门洞的形态，以及岸边柳条垂落于水面的的形态。 “垂直的屋面”从江南传统民居的屋顶造型中抽象出元素，并运用于外形框架的设计上。 “竹翼声”的设计灵感来于孩子欢笑打闹时的声音氛围，声音所带来的情绪感受转化成视觉效果，风吹过时，竹风铃会响起竹子敲打的声音，如流水一般，让人联想到江南氛围。
这些竹艺作品由中国四川道明竹艺的匠师参与制作，丁艳丽告诉澎湃新闻采访人员，希望能够通过这种合作，共同呈现传统工艺的现代表达。 “这些来自山区的竹子从深山来到城市，以全新的设计呈现同我们的展览环境、社区居民产生关联、互动。 ”丁艳丽坦言，实现工艺是设计与创作的最终表达与呈现效果的重要影响因素，而轻匠轻技是我们当今追求速度的时代非常显著的一个现象，这也是如今呼吁“匠人精神”回归的重要原因。
除了建筑体验展“江南寻宅记” ，本次“江南古建艺术季”还包括艺术展“重访与对话：寻找江南的另一种可能” 。五位参展艺术家丁文父、邵仄炯、杨泳梁、周仰、陈汉煜的日常工作与时间分别聚焦于雕塑、绘画、新媒体、摄影、插画等不同媒介领域，展览试图从当代艺术的角度呈现今天的艺术家如何就江南及其所代表的文化意象、形态和趣味展开各自的创作。
艺术展部分的策展人施瀚涛告诉澎湃新闻采访人员，将艺术展与建筑展部分串联起来的是对于传统文化的关注。 “在某种意义上，古建是一个形态，最终是文化的表征， ”施瀚涛说道， “探讨古建，最终探讨的是各种文化的元素，例如木雕上的元素代表的意义。 ”

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周仰，摄影作品，选自《不朽的林泉》， 2016-2021年

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丁文父，《No.013》， 2018年
江南园林中留下了大量的故事，从昆曲的经典《牡丹亭》到《聊斋志异》之类的志怪故事，园林构成了这些故事的大背景。汉学家高居翰（James Cahill）曾论述道， “一座园林就像一方壶中天地，园中的一切似乎都可以与外界无关，园林内外仿佛使用着两套时间，园中一日，世上千年。 ”在摄影作品《不朽的林泉》中，艺术家周仰以园林为景，试图用现代的视觉手段去寻找建筑中的光影，以及隐匿于风景中的另一个时空。
赏石专家丁文父在展览中将观赏石“切上一刀” ，呈现出“一个全新的线面关系和空间结构，石头表面的崎岖与切开后的极简平面性形成鲜明对比。邵仄炯从江南山水画出发，并融入西画讲求“色调、复色、补色等关系”的观念。杨泳梁以传统山水画的构图与笔触，拼贴出一幅幅乍看之下与山水风景无异，实则充满后现代异化感的摄影拼贴作品。

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