先生:《易传文言》云:“公子,与天地相和,与日月相辉,与四时相顺,吉凶相合 。有鬼神 。当后天被供奉在天上时 。天不会违逆,但会与人同在吗?会与鬼神同在吗? “大人”二字在《易经》的卦行中多次出现 。智者,理论知识丰富,见多识广的人 。
《易传》对“大人”的理解是狭义的,但我们可以从广义上理解“大人”的含义 。“大人”的广义含义是:凡是能指导我们思想和行动的人,都可以称为大人 。
这个卦讲述了一个人的成长和成功的故事 。一个人的成长当然是他自己的规律,但在人的成长和天赋的过程中,不能回避“大人”的教诲 。童年的父母,学校的老师,以及在我们创业时给我们建议的人 。这些是我们的“成年人” 。
第九天:不要用乾隆 。
乾隆:结合九四行“或跃入深渊”可知,此“乾隆”是一条潜伏于水中的巨龙 。
这个卦的六行讲述了一个人的成长和成功的故事 。第九天是全卦的第一行,排在最后,所以叫“跳水” 。同时,在《易经》中,岭为水,岭为险,所以“乾隆”也象征人身处险境 。
第九天是人成长的初始阶段,也就是童年 。孩子在父母的监督下长大,从父母那里学到了一些有限的知识 。因此,外部世界对知识很少的孩子来说是危险的 。这个时候,人根本进不了社会做事,但在十九日初期,没有轻举妄动之嫌,所以告诫“不要用”
第九句的象征意义是:社会对于缺乏知识的孩子来说是危险的 。这个时候,人不能进入社会做事,所以不要轻举妄动 。
九十二:田间见龙,见大人 。
第一个“see”与“now”相同,第二个“see”是“see”的“see” 。
田:《易经》中坤为天,坤为阴 。所以这里的“天”是指九十二柔的中间位置 。“天”在这里有两个象征意义: 一、相对于95的“天”,表示人处于低位; 二、表示这个人的行为是顺从的,温和的,不轻率的 。
九日与九日相比,象征着人比九日年长 。这时候,人们可以去徒弟那里系统地学习知识,所以说:见大人得益 。
九十二句的象征意义是人的年龄增加了,他在社会上的地位仍然很低 。现在去见师父培养道德成长能力是有好处的 。
九三:君子终日辛勤劳作,警觉、严厉、无可指责 。
干枯:象征君子如行云流水,孜孜不倦地学习知识,提高道德水平 。
夕:夕阳 。在这里,它象征着人类的年龄 。
警惕:警惕 。
如果:结束粒子 。
九个三阳线位置不对,有一种怀疑是刚才轻举妄动,故称“礼” 。但九三为义,象征只要他们的行为是对的,就不会有灾难,所以叫做“无罪” 。
九三要辞的象征意义是:此时君子在老师的指导下终日学习努力,警惕当老板的悲惨结局 。不利的轻率行为,轻率行为会带来危险,但只要行为正确,就不会有灾难 。
九十四:还是跳入深渊,不怪 。
深渊:深水 。《周易》中,岭为水周易招财猫,岭为险,所以这里的“元”有险之意 。
经过1993年的努力学习,到了94岁,象征着他已经长大成人,取得了学业上的成就 。
94的《或跃进元》,是对《乾隆,不要用》第九天的否定,是人生成长和天赋过程中的质变 。对于知识较少的人来说,社会是危险的 。那些获得了丰富的教义和知识,并增加了能力和才能的人,对社会没有危险 。从深渊中跃出,象征着这个人已经摆脱了身后的危险 。
九四阳线在阴位,象征着人不急于求名利,而是耐心地等待机会 。有朝一日,机会来了,一帆风顺,绿意盎然,所以用了“或”二字 。比如孔明在南阳等着 。
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