胡同新旧之间:MoMA首个中国建筑展——重复使用、再生、回收( 二 )
旧的文化
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张轲 , 微胡同 , 北京 , 中国 , 2016;摄影:吴青山
历史文化如何融入当代生活 , 在建筑界也是一个颇为热门的议题 。
为了满足市中心高密度的住宅需求 , 近年来北京的许多胡同成为大规模拆迁的目标 。 北京胡同是一种传统的院落-巷道系统 , 是中国文化史的重要组成部分 。 胡同被拆除 , 大量原居民被迫离开 , 胡同社区多样性逐步消失 , 胡同传统文化也迅速衰弱 。 张轲和标准营造事务所在北京大栅栏历史文化街区内建造的“微胡同” , 是围绕旧城改造、风貌保护与社区生活营造提出的一个小而丰富的实验构想 。 微胡同距离天安门广场15分钟步行路程 , 将一系列独立的空间单元置入一个约30平方米的长方形院落中 , 形式保留了北京传统建筑的青砖、灰瓦、坡顶 , 是位于胡同院落内的、服务于社区的儿童图书馆 。
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朱锫建筑事务所 , 景德镇御窑博物馆 , 景德镇 , 江西 , 中国 , 2016-2020 ? schranimage
另一边 , 在中国的“瓷都”江西景德镇 , 由朱锫建筑事务所设计的御窑博物馆近年刚落成 。 博物馆位于景德镇历史中心 , 明朝和清朝御窑所在地就在附近 。 博物馆的空间结构参考了传统窑的几何结构、物质性和结构效率 , 由这样的基础建筑单元的重复和变化构成 。 根据当地的习惯 , 每两三年会拆除一次老化的熔炉 , 并将其材料用于其他建筑 , 御窑博物馆也同时采用新烧砖和旧熔炉拆卸后收集的再生砖混合物 。 “自然建筑”是建筑师朱锫的核心建筑理念 , 御窑博物馆也以最朴素带非常聪明的构造构建了自然通风装置 , 让博物馆到了夏天也可以不用空调 。
旧的乡村
本次展览中 , 有三个建筑项目都在浙江省 , 其中两个建筑专案“金华瓷屋”和“富阳文村”均出自王澍和陆文宇主理的业余建筑工作室 。 金华瓷屋是他们受邀为金华建筑园设计系列展馆设计的一个单层建筑 , 在公园的一个斜坡上 , 展馆的倾斜外观形似砚台 , 展馆表面则覆盖着手工制作的颜色各异的瓷砖 。 从本次展览中展示的模型中 , 可以看出王澍和陆文宇对不同釉色和传统工艺的研究 。 傍依富春江的富阳文村是业余建筑对中国乡村振兴的一次尝试 , 在当地约300个村落中 , 只有不到20个还保留着传统上的自然状态 , 千年来积累的建筑智慧正迅速消失 。 他们对现存房屋进行了翻新和重建 , 借鉴当地传统的庭院结构 , 设计出30套新住宅 。 建筑师们的抱负在于他们的方法 , 将现代设计与传统建筑技术和当地材料相结合 , 成为其他村庄复兴的模板 , 同时防止它们无意中变成乡村生活的“主题公园” 。
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DnA设计与建筑事务所 , 竹剧场 , 横坑村 , 松阳县 , 中国 , 2015;摄影:王子凌
浙江的自然资源非常丰富 , 西南部的松阳县保存着大量格局完整的传统村落 , 被《中国国家地理》杂志誉为“最后的江南秘境” 。 建筑师徐甜甜和她的DnA建筑事务所在七年间 , 已经实现了数十项微创且往往可逆的干预措施——她称之为“建筑针灸”为——陆陆续续开展针对不同村庄特点的小体量公共建筑 。 竹剧场、红糖工坊、石门廊桥……借由创造文化活动空间与小规模农业和手工业生产 , 为人口迅速减少的当地重新注入生命 。 徐甜甜的作品中 , 最具诗意的或许就是“竹剧场” , 这是横坑村附近的一个表演舞台 , 以弯折并捆扎大量的毛竹形成圆形的穹顶 , 让我们看到了原本只在想象中的完全由可再生资源构成的建筑模样 。
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