吐了,内娱最值钱的人设是「处女」( 五 )
就像贞节牌坊 , 看似是女子荣耀 。
真正受益的 , 究竟是当事女子 , 还是她的家族?
而为了守住这样一个虚无缥缈的、压根不存在的东西 , 女性付出了实实在在的巨大代价 。
《火舞黄沙》的结尾 , 当女主和另一名妇女 , 再次被劫色的马贼逼到悬崖 。
当同行的人自己逃脱不得 , 却还在让她赶紧跳下去 , 宁死也不能丢掉贞洁 。
但这一次 , 女主却主动扯开了衣衫 。
其实这部06年的剧 , 在今天依旧被赞以先锋 , 已经是一种悲哀 。
因为它的情节越是惊世骇俗 , 越说明 , 世与俗原来至今还未有更彻底的改变 。
前阵子 , 央视有一部名为《代价》的纪录片 , 再次被网友翻出 。
这部纪录片记录了两位遭到性侵时 , 以跳楼的方式保住自己“清白”的少女 , 小雨和小珍 。
小雨最终捡回了一条命 , 但小珍的悲剧却沉重地看不到尽头 。
那一跳之后 , 她面临的是永远瘫痪在床 。
家中其他人负担不起她的开销 , 母亲也因为照顾一阵子后 , 实在扛不住压力 , 失踪了 。
最终愿意帮助小珍的是一群陌生的阿姨 。
其中有一位的工作是看守公厕 , 于是把小珍安顿在公厕旁 , 大家轮流照顾 。
瘫痪的小珍 , 因为排泄无法自主 , 为了方便照料 , 她的裤子一直是半脱的状态 , 下身只用布做了简单遮挡 。
但 , 她能怎么办呢 。
早在那无意识的纵身一跃之后 , 她已经失去了挣扎的基础 。
小珍保住了“清白”“尊严” , 却也就此将身体和命运交给他人 , 交给“运气” 。
多少人在照顾她的过程中 , 看过她所谓的 , 就是大家认为最神圣的地方 。
但是 , 我们又该去怪谁?
怪如此照顾她的志愿者?
那本是一群下岗阿姨 , 明明自己的日子也只是温饱 , 还要供养上大学的孩子 , 却依旧愿意无偿地伸出援手 。
还是 , 怪小珍这样选择的不智?
未免太残忍 。
就像纪录片里 , 看似比小珍“幸运” , 能站起来 , 重新掌握人生的小雨 。
当她得知小珍的遭遇后 , 陷入另一种悲伤与自责里 。
她害怕自己下意识的选择 , 经过大量的报道 , 是否真的成为一种误导 。
其实受害者从来不缺自省 。
而在这样泣血的自省下 , 我们又怎会觉得 , 反而还有资格与立场 , 去指责她们?
只能说 , 每个人的行为 , 其实都是社会风气潜移默化的结果 。
一个“以洁为美”的社会 , 若让这样的风气成了因 , 自然结出诸多如贞洁=自重 , 选择贞洁的果 。
只有当越来越多的人——
醒悟到“失节事大”是一场荒谬的骗局;
醒悟到贞操与生命的排序 , 从来就是个伪命题;
醒悟到在无可选择之时 , 活着就是最大的尊严 。
当风气成为底气 。
更多人才可能在避无可避的危险里 , 催生出不一样的下意识 , 才越可能走出与纪录片里的女孩们 , 不一样的结局 。
十年前的影视剧 , 已经一把火烧掉了 , 只是几块石头的贞节牌坊 。
如今女子之洁 , 实在不该以一种审“美”的态度回归 , 让“绝对纯洁”成为大众心底最高阶的美之所在 。
别再将“洁”造神了 。
道理从来不是 , 因为“选择贞洁”难做到 , 所以做到的人应当被标榜与放上神坛、应当被视作了不起的女主角 。
而是从始至终 , 它都不该被选择 , 都不该是一个选择 。
洁、节烈、烈女……
【吐了,内娱最值钱的人设是「处女」】
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