典故取名大全( 二 ) _生活百科

纪鹏飞， “鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。

孔学思， “学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。 ” 陈三省， “三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。 ” 于省吾， “省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。 ”

徐竹心， “竹心”出自郑板桥诗句。 “徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。方致尧，宋代人， “致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。 ”

李彭年，唐代人， “彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。

刘青山， “青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。 ” 张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。 ”

斐冲天， “冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。 ”

陆龙，字在田，取自“见龙在田。 ” 文点，字与也，《论语》中“吾与点也。 ”

李宗仁，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。 ” 潘岳，字安仁，取自“仁者乐山” ，以岳代山。

马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。 ”

易家言， “家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。 ”

傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？”

孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气” 。

鲁迅：原名周树人， “树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 ”

薄至清， “至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。 ”

舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖

典故取名注意事项

一是要缩成两个字。因为典故的含义比较丰富，一个字很难概括，所以要用两个字。任何典故，不管是事典还是语典，都要化成两个字来代表它的含义。那么，要用怎样的两个字呢？

这就是第二个原则：典故取名要具体联想性。

联想性也是我们一直强调的。它是指名字要使人容易联想到它的真正含义。这一点在化用典故命名中显得尤为重要。因为典故都是古代的东西，现代人知道的本来就少一些，再加上典故本身的精炼的特点，如果用不好，化用典故的名字就容易使人不知所云。要想做到联想性，化用典故时就最好使用历来指称这个典故时最常用的字。因为这些字的组合在人们的头脑中已经形成了固定的意义，一看到它，人们就会想起那个典故。而其它的字，尽管也出在那个典故之中，但是人们不容易由此联想到典故，甚至会产生歧义。而且，指称典故的固定的说法往往比较精炼而全面，能够把典故的含义传神地表达出来，甚至比出典本身说得还要好。下面我们举一些例子。《周易·系辞》里有这样的一句名言：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭（即嗅，气味的意思）如兰” 。一共是16个字，要把它缩成两个字的名字，有很多种办法。但是在历史上，这个典故一般被称作“兰言” 。乍一看，这两个字在典故中并不靠在一起，而且次序还被颠倒了，但是“兰言”这两字确实准确地把握了原文的含义。像兰花一般香的话。这使人立刻会想起《周易》的名言。如果取其余的字，比如说“同心” ，似乎很不错，但是“同心”所指的东西很多，有“同心结”、“同心锁”、“同心圆” ，现在我们还有一个成语叫“同心同德” ，那么就很难让人想起《周易》的语典了，化用典故起的这个名字也就失去了意义。再像《论语》中记载的一件事：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰？’”说楚国有一个叫接舆的人经过孔子的身边，就唱着歌，把孔子比喻成凤凰，说孔子周游列国，推行政而没有避世隐居是失去了贞洁的德性。这个典故常被概括成“歌凤” ，这个“歌”是动词， “唱歌”的意思。唱有关凤凰的歌，在历史上出名的就只有接舆一人，所以“歌凤”比隐居世外。如果用其它的字，比如说“凤兮” ，就难以使人想起这个典故。再如《论语》中孔子的一句话：“郁郁乎文哉，吾从周。 ”一般用“郁文”来指称这个典故，而“郁郁”在现在非但不是繁盛丰富的意思，反而是忧闷的意思，是用不得的。

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