?吕氏八字命理学?高级理论是建立在?( 四 ) _命理学

只要大运破坏了这“十神吉祥之道”，太阳君就会凶。在“丙神”大运河上，“二冲三不相撞”，破坏了“一冲三”的“吉祥十神作法”，所以天是罪魁祸首。事实：在这份财富中，太阳王1979年结婚，1981年离婚，1982年结婚，1983年生子去世，1985年离婚，1986年有外遇私奔，然后又结婚。总之，要想精通《本命局定命法》，就必须精通《吕氏八字命理》和《归类定法》的基本理论。否则，事半功倍，一事无成。过运前命定“吕氏八字命”的过运前命定法与“传统八字命理”中的过运前命有很大不同。首先，“传统命理”在过境前判断命运时，将“月极”视为大吉大利；而《张氏命理》则没有这种观点，《吕氏命理》认为：没有大运的时候，就不用看大运，也不用找“月柱”来做人。好运。其次，“命理”没有判断新生婴儿转瞬即逝的命运的理论；而用“吕氏命理”来判断，流年未变，新生婴儿的命运未变。生娃的命运，就是把“原命局”看成一个整体，从出生后的第二个月到流年变化的那一刻，直接和“原命局”一起玩“活跃十神” . ? 为了判断没有短暂交换时出生的婴儿的命运。
第三，流年交换发生时，根据活跃的流年十神与原命局十神之间的关系，判断过境前流年的好坏。例一：甘：鬼丑、鬼海、丁卯、贾晨云：任旭（7岁开始旅行），本命局，7岁开始大运，当有出生后没有稍纵即逝的交流，决定他命运的方法就是放“流” 。月亮被视为“活跃的十神”，以月亮和命运的十神来判断好坏。在月亮没有变化的情况下，出生后的“六”被视为“活跃的十神”，以“六”和十神在命运局中的作用来判断好坏坏的。本命局中，每一个“甲子”都与月亮同流，“子丑和”、“子辰和”是“关星河十户”，“子猫星”是“关星圣消神” 。孩子出生后，最重要的是身体的健康状况，所以主要是衡量伤病灾，而衡量伤病灾时，“十神行法的意义” “官星合食伤”的“伤病灾”，“官命猫头鹰”“十神行动方式的意义”也是“伤病灾”，所以可以断定，太阳主当月有伤病灾害。事实：那个月孙主差点死于腹泻。例二：甘：丁四忌、右贵、贵微、吉不吉：五神（七岁大运）本命局中，“官杀克制”是其缺陷。当身上的纹路汹涌澎湃时，太阳主就凶猛无比。每一年的“五五”流年，都引发了“官杀过身”的风波，而“五鬼河”直接伤害了太阳主，所以太阳主在流年应该是凶猛的（因为他是个孩子，所以他不关心他的事业，只为伤害疾病灾难预计会很严重）；当“微微”转瞬即逝时，引发“官杀过身”、“三极地压阳君鬼水”的动荡格局，阳君凶猛。
因此，可以断定，日本主在这2年内有过伤病，这是毫无疑问的。事实：孙主生下来就残疾，到现在都不能说话也不能站起来。例3：甘：龟毛、乙丑、五阴、龟海韵：甲子（9岁），“官克身”是其缺陷。行前以“寿年”为“十灵” 。“甲辰”流年，开启了“官杀攻体”，所以太阳君凶猛。事实：日本老爷当年患小儿麻痹症。总之，运势前的命运判断，基本都是以“伤病灾”的判断为依据，因为在运势前，没有“事业”、“财运”、“官运”、“婚姻”和“诉讼” 。大运会命运的确定方法“吕氏八字命理”的“八字命理”与“传统八字命理”分析和预测大运会命运的方法完全不同。《吕氏八字命理》《八字大运命定法》是指从大运会中诊断出运势的方法。用《鲁氏八字命理》中的“大运定命论”，可以很简单准确地找出吉凶发生的流年。流年升迁、流年失职、流年官司、婚外情等等。《吕氏八字命理》的《厄运命法》分为两方面的判断，一是“幸运”流年的判断，一个是“恶”流年的判断。一、流年“吉祥”方面的《八字大运命运判断法》。从大运会判断哪个转瞬即逝，只需要从《命运》的“十神演技”中找出“吉祥”，就可以根据十神演技的模式和模式来判断十恶神的作用。只要是能够被“十神催运之道”激活的流年，以及能够毁灭十凶神道的流年，太阳之主是吉祥的。

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