第十章“摄生”是指运用各种方法，预防疾病以达到延年益寿目的( 二 ) _养生

需要指出的是，“虚无之空”属于老庄哲学。老子《道德经》第二章：“对付无为是圣人”，第三十一章：“天心为上” 。《庄子外篇?刻意第十五》：“虚空合于自然之德。故曰悲喜者为德之恶，喜怒者为德之恶。道的过犯，好恶是德行的丧失，所以心不忧虑，幸福是终极的德行。”再看《内经》，“美你食，让你衣，享你风土人情，不相仰，故谓人简”等字，《老子道德经》80字“请吃，穿得漂亮，住得舒服，享受风俗”与五十七章“我无欲，而民卑”相似。由此可见，“甘虚”养生理论在一定程度上受到道家思想的影响。对此，我们应该采取一分为二的态度，提倡静心去杂念，这是养生的一个积极方面。《灵枢·尚歌》也指出：“若静而无为，则能行气。”但是，如果你只是强调自己没有思想，没有烦恼，就像老子说的“空心领悟肚皮”（《道德经》第三章），那就变成了“终日饱食，无所事事”，那种消极无为的想法显然是不可取的。
【第十章“摄生”是指运用各种方法，预防疾病以达到延年益寿目的】……

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