梁启超、邓实、马俊武等人就这个问题进行了多次讨论 。梁启超认为 ， 要进行一场“史学革命” ， 就必须彻底清算“旧史学” 。在他看来 ， 《二十四史》无非是“二十四姓氏族谱” ， 无非是对“权贵兴衰”的描述 ， “没有一个为人民写的书” 。他痛斥封建史学是“帝王家谱”和“墓志铭” ， 直指“帝王本位论” 。他的大胆思想、火热的语言和锋利的锋芒 ， 在20世纪初无人能比 。他在批判“君本论”的同时 ， 也批判了封建史学的“正统观”和“史书” ， 更典型地表现出他进步的学术立场 。此外 ， 其他一些思想家也将批判旧史学作为建立新史学的前提 。马俊武在《现代法国史》译本的序言中 ， 曾谈到中国4000多年历史上“有君主制而没有历史”的问题 。不仅如此 ， 许多学者还将对封建史学弊端的批判 ， 指向了封建专制 。邓石认为 ， 秦朝以后 ， 由于封建统治阶级的严格控制 ， “ 历史在朝廷 ， 史官由朝廷设立 ， 史官由朝廷设立 。专制” ， 导致民间运动接触网络 ， 而官方史书“只赞其谄媚 ， 除奢美德外无言” ， 严重阻碍了史学的正常发展 。以西方进化史观作为历史研究的指导理论 ， 是“历史革命”倡导的重要原则之一 。而官方史书“只赞其谄媚 ， 无其奢美德之言” ， 严重阻碍了史学的正常发展 。以西方进化史观作为历史研究的指导理论 ， 是“历史革命”倡导的重要原则之一 。而官方史书“只赞其谄媚 ， 无其奢美德之言” ， 严重阻碍了史学的正常发展 。以西方进化史观作为历史研究的指导理论 ， 是“历史革命”倡导的重要原则之一 。
梁启超在《新历史史》一文中提出 ， 历史应该描述“进化的现象” ， 尤其是“人类进化的现象” ， “寻求公理公理” ， 就是用历史来指导历史研究 。进化观 。典型的表达 。夏曾友还利用金文经学的变迁思想 ， 吸收西方的历史演进观来研究历史 。张太炎的进化史观不仅包含了中国传统的变迁观 ， 还受到了西方社会学和自然科学的影响 。他主张改革旧史学 ， 强调史学的目的是探讨社会历史发展变化的规律 。梁启超用资产阶级进化论明确地表达了史学和史学的目的和任务 。对于封建史学而言 ， 这无疑是一场革命 ， 也代表了进化史观作为新史学理论建设中史学研究的指导思想 。基本倾向 。封建史学著作的编纂风格无非是编年、典籍、编年、编年 。“史界革命”的践行者夏增友在编纂《中国古代史》时 ， 突破了旧史学编纂体式的框架 ， 开辟了章式编纂中国通史的新途径 。. 夏增友可以说是近代第一位用这种文体系统编纂中国历史的史学家 ， 而这种章文体是在新的历史条件下适应资产阶级新的历史内容和特点而创造的 。“革命”的另一个重要文化取向是“学洋人的本事” ， 以英国为首的西方资本主义国家正视其强大的舰船和大炮 。以林则徐为代表的开明士大夫 ， 为响应抵抗英国殖民者侵略的诉求 ， 开始走上“了解外国人感情”的道路 。而这一章文体是在新的历史条件下为适应资产阶级新的历史内容和特点而创造的 。“革命”的另一个重要文化取向是“学洋人的本事” ， 以英国为首的西方资本主义国家正视其强大的舰船和大炮 。以林则徐为代表的开明士大夫 ， 为响应抵抗英国殖民者侵略的诉求 ， 开始走上“了解外国人感情”的道路 。而这一章文体是在新的历史条件下为适应资产阶级新的历史内容和特点而创造的 。“革命”的另一个重要文化取向是“学洋人的本事” ， 以英国为首的西方资本主义国家正视其强大的舰船和大炮 。以林则徐为代表的开明士大夫 ， 为响应抵抗英国殖民者侵略的诉求 ， 开始走上“了解外国人感情”的道路 。

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