《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,因汉儒将《易经》( 二 )


干卦代表天,坤卦代表地 。这两个符号分别代表时间、空间和宇宙 。
在这个世界上,有两件大事,一件是太阳,一件是月亮 。像一个球,不断地旋转,所以离卦代表太阳,坎卦代表月亮 。这两个东西在天地之间不停地旋转,所以有四个卦悬空 。
另外两个卦是真和孙 。真卦代表雷,巽卦代表风 。雷电一动,即为雷,雷生万物,故万物无惊 。震动过后,对面变成一股气流,也就是风 。
《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,因汉儒将《易经》
另外两个卦是跟卦和兑卦,跟卦代表山和土地,兑卦代表海洋、河流和沼泽 。宇宙中,除了这八大现象之外,再无第九大事可寻 。大现象只有八种,不是九种,也不是七种,只有八种,都是对立的 。但这八种现象可以发生巨大变化 。它们是无穷无尽的数字 。当然,变化也是无穷无尽的 。
所谓卦数,是指不断变化的卦所代表的数字 。上面列出的“千一”到“昆巴”是周易八卦所代表的卦数,也称为“先天八卦数” 。用《易经》来说明b,数字是关键 。将小德数换算为六十四卦,是根据《易经》中的先天八卦数 。《汉书·绿律志》云:“从伏羲,八卦引数,至黄帝尧舜,大备,上古三代,法理 。”在本书中,卦数一般指先天八卦数 。①
先天八卦,又名伏羲八卦,据《羲慈》记载:“古时候,宝羲为天下之王 。抬头看天上的形象,低头看,他观察大地的规律,鸟兽的文字适合大地,万物近身,万物远去,于是开始八卦,传达神明的德行和万物的情绪 。。”那么,先天八卦的理论,正是从过去而来 。七千年伏羲观物象造 。
看上面的伏羲八卦顺序图演周易之易数,最下面的一个是“太极”,象征着一个,也就是道 。太极动生阳,静生阴 。一阴一阳是两种仪式 。所以《西辞传》说“一阴一阳,谓之道” 。古人认为世间万物的变化无非是太极所生的阴阳,所以“一”画奇似阳,“一”画似阴 。阳为阳线,用“一”表示,单为阳数; yin为阴线,用“一一”表示,为阴数 。
《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,因汉儒将《易经》
一阴一阳称为二义,各生一阴一阳象,即一分为二,生出少阳、太阳、少阴、太阴四象 。“两器生四象” 。四象又分为二,各生阴阳,即生八卦 。也就是说,在少阳、太阳、少阴、太阴四个象形上,分别加上阳线或阴线,“叠成三”,即产生八个新符号 。比如少阴加阳线,生成离卦;加上阴线生成真卦,以此类推,生成千一、对二、李三、真四、荀五、侃六、@ >Gen七、昆巴,从右到左排列 。这种八图的排列顺序和八图的数量就是先天八图的数量 。先天数的产生,是由太极之乱造成的,无形无象,无位置 。仅由一气生成,阴阳依次相加,自然产生一至八数,故称“先天” 。《说卦传》:“天地有位,山有气,雷风薄,先天八卦方位的理论依据 。
《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,因汉儒将《易经》
根据所代表事物的性质,八卦成对排列,相互对立,分为四对演周易之易数,对立的各立,即阴阳对立 。这四对事物交织在一起,形成了先天八卦方位图 。从图中我们可以看出,每一对都是性质相反的两个东西 。从图中我们应该可以分析出阴阳之间的相对关系 。
天地的定位:天在上,地在下,南北在北,南北对立,上下对立 。从二卦来看,干由三阳线组成,是纯阳的卦;坤由三阴线组成,是纯阴的卦,两卦完全相反 。


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