从《鬼影》到《灵媒》,泰国恐怖片究竟有何魅力?( 二 )


毕竟文化产物终究还是要迎合观众口味及市场需求的变化 , 一成不变早晚会被淘汰 。

泰国恐怖片自然也不例外 。
亚洲恐怖片黄金时代的前期 , 泰恐注重角色本身及其背景故事的塑造 , 甚至通过将人鬼之间善恶立场对调的方式激发观众的情绪 , 给人不同于视觉刺激的心理恐怖 。
但这并不意味着舍弃视觉刺激 。
恰恰相反 , 熟悉泰恐的小伙伴知道 , 其血腥暴力程度丝毫不逊于传统欧美恐怖片 , 甚至更为直接大胆 。

比如常年榜上有名的《鬼影》 。
相比自私懦弱的男主 , 反倒是“死了都要爱”的女鬼更惹人怜爱 。
片尾女鬼骑脖子的镜头在当时更是出人意料 , 至今还是影迷们津津乐道的恐怖片名场面 。

再比如《恶魔的艺术》系列第二部《邪降》 。
全员恶人的设置下大反派女老师反而是最大受害者 。
全片毫不吝啬血腥暴力的展现 , 女老师残忍至极的复仇过程赤裸裸呈现在观众眼前 。

亚恐黄金时代中期 , 亚洲恐怖片热度有所消退 , 泰恐也随之做出调整 。
由普通的线性叙事结构转变为单元剧式结构 , 即用一部电影的时间呈现多个故事 。
每个故事独立成章 , 彼此之间又有着细小微妙的联系 。
比如《死神的十字路口》、《鬼三惊》等等 。

到了亚恐黄金时代后期 , 泰恐为了挽回热度再次做出调整 。
即多种类型元素相融合 , 一部电影给人多种观感 。
比如拿下2007柏林国际电影节水晶熊奖的《鬼宿舍》 。
全片在恐怖外壳的包裹下实际讲述了一个温情治愈的故事 。
两个孩子 , 一人一鬼 , 相互陪伴 , 彼此救赎 , 堪称恐怖片里的小清新 。

再比如2015年之前泰国影史票房排名第一的《鬼夫》 。
改编自本土民间传说 , 采用恐怖+搞笑的亚类型模式 , 并不断通过细节上的反转混淆鬼魂的真实身份 。
整个观影过程时而恐怖时而搞笑 , 又让人捉摸不透 , 结尾部分还有些小感动 , 实在难得 。

而如今的泰国恐怖片随着整个行业的下沉似乎也已经沉寂许久 , 近些年打出知名度的唯有泰韩合拍的《灵媒》一部 。
该片保持着泰恐传统的风格和元素 , 充分融合宗教文化、民风民俗 , 对于血腥暴力的展现毫不遮掩 , 甚至某些桥段引人不适 。
并且在此基础上片中也适当融入了韩国恐怖片的某些特色和手法 , 算是两国合拍较为成功的试验了 。

说了这么多 , 其实不难发现 , 无论泰国恐怖片如何变化 , 都始终还是宗教文化的附属品 。
泰恐作品千千万 , 但它们几乎都有着相同的内核 。
那就是因果报应 。
泰国人民相信善有善报恶有恶报 , 创作者们也乐于通过作品对民众进行道德教化 。
吓人的同时也在提醒你如何做人 。
【从《鬼影》到《灵媒》,泰国恐怖片究竟有何魅力?】我想这就是泰国恐怖片最大的魅力所在吧 。


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