我是吉林省外之人，更是史学，加之，故敢史学( 二 ) _易经

先生的研究成果代表了20世纪伊利学派的最高水平，具有不可替代的学术地位。
当然，我们不应该只是一味地放彩虹屁，但我们也必须诚实地承认：金先生的局限性也很明显，留下了无数的遗憾。
朱光潜曾在《论文》中说：“我常常觉得散文只有两种，最好是自言自语，二是和一个人说，二是和自己说。很多人。“先生。金对《周易》的研究，在我看来，在这个时代基本上已经落伍了。它是一种自言自语，是心灵深处寂寞的地方，是我一生所住的精神家园。究其原因，金先生的学术研究原本归结于生活本身的背景，是“自学” 。
生活的讽刺和学者的反常，往往是学者不能脱离世界，学者的独立理想从未实现，而且从来没有在短时间内发生过。在一些破败的文化空间中，学者们想要“存在”并不容易，更不用说思想的畅通表达了。因此，靳老师的学术研究难免无法完整传达他的思想，成为一种麦克风。
这是靳先生的遗憾，也是社会文化中难以忘怀的一部分。今天，我们如此淡定地笑着这位先祖，是因为我们已经忘记了靳先生在那个文化冰河时代那温润如玉的背影，忘记了他曾经有过什么样的无奈和悲伤。教书生，骂前辈，“出轨”，请各位小伙伴们温柔点儿。
你可能在阳光明媚的日子里对自己窃笑，也可能是某个人在黑暗的隧道中顽强地在黑暗中前进——我们应该哀悼，而不是为他们有时的跌倒感到高兴。
再者，南怀瑾、冯友兰、熊十力等当代名家，如此深厚的国学素养，对金景芳如此看重，怎能忽视？
其实，金景芳的《易经》这本书不仅是必读的，也是当今最好的入门书籍。易中天说，任何想读《易经》的人，都离不开金景芳。他毕生倾注于集会的《周易易变全解》一书，通俗易懂又不失其专业性。几乎每个初中以上水平的中国人，家里都应该有一本。

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