潮汕端午节民风习俗潮汕过端午节的习俗【我爱写游记】( 二 ) _屈原

潮汕端午节风俗：吊钟馗像
端午节捉鬼是钟馗的习俗。江淮一带，家家户户都挂钟馗像辟邪。唐开元明帝从梨山回宫传授武术。他得了疟疾，梦见了两个鬼，一大一小。小鬼穿着红色的开裆裤，偷走了杨贵妃的香囊和皇上的玉笛，在皇宫里乱跑。大鬼，身穿蓝袍，戴蓝帽，抓住小鬼，剜了它的眼睛，一口吞了下去。明帝问道，大鬼道：“我姓钟馗，就是不善武术，愿为陛下除魔。明帝醒来后，疟疾痊愈，于是他吩咐画家吴道子，以梦中所见，画钟馗捉鬼。这些画像奉命在端午节贴上去驱魔。
潮汕端午节风俗：挂橡子
端午节，家家户户用菖蒲、艾叶、石榴花、蒜头、龙舟花制作人形，称为艾人。将艾叶挂在殿内，剪成虎形或剪成小老虎，贴上艾叶，女人们争着戴上，驱散瘴气。以菖蒲为剑，插在门楣中，具有驱鬼驱鬼的神奇功效。
潮汕端午节风俗：吃粽子
【潮汕端午节民风习俗潮汕过端午节的习俗【我爱写游记】】荆楚人5月5日，将糯米或蒸粽子入河祭祀屈原，生怕鱼吃，便用竹筒夹住糯米扔下。
潮汕端午节习俗：喝“龙须水”
龙是我国最普遍的图腾崇拜之一。据民间传说，五月初五是龙的生日。在这一天，龙头喷出的水可以使人健康，可以治愈疾病。因此，这一天，人们喜欢采摘“龙须水”，也就是龙舟划过的溪水回家储存和饮用。据说“龙舟水”久了不坏，特别甜。饮后可消灾除病，保平安。女性可以用它来洗头和治疗头风。这种风俗也记载在地方志中。如清乾隆《揭阳县志》中说：“端午节，“从江中取水蓄之，谓之节水，久之不败。” 光绪《朝阳县志》中说：“端午节，有人饮端龙舟水。人们还认为端午节的雨水也是“龙须水”，储存在一个陶瓷瓮。以后喝“龙须水”可以治疗疑难杂症，而且保存时间越长越有效。人们还认为，端午节的雨水也是“龙须水”，储存在陶瓷瓮中。以后喝“龙须水”可以治疗疑难杂症，而且存放时间越长越有效。人们还认为，端午节的雨水也是“龙须水”，储存在陶瓷瓮中。以后喝“龙须水”可以治疗疑难杂症，而且存放时间越长越有效。
端午节起源与传说
据说端午节起源于春秋时期，是为了纪念晋人介子推。春秋五霸之一的重耳（金文公饰）曾逃亡，介子推跟随他。饭吃不下了，解铁自己切了肉，给重儿煮了。重耳回国后，赏赐追随者，但介子推一无所获，与母亲隐居在绵山（今山西介休东南）。重儿让他出来，他不肯出来。然后重儿烧山，介子推抱木头被烧死。于是重耳为纪念他，规定金朝五月初五为寒食节（无火节）。
东汉邯郸淳《曹娥碑》说，端午节起源于吴人纪念吴子胥：“五月初五迎吴子胥” 。灵魂不死，成为钱塘江和江涛之神。因此潮州民俗风情，吴越、越人死时纪念“五月五日” 。
《怀集典录》记载了浙江人的风俗，认为端午节是为了纪念汉朝孝女曹娥：“曹娥姑娘，会稽上虞人，其父能歌善成。汉安帝二年5月5日潮州民俗风情，江一桃英伯神溺死，尸骨未寻。河水持续了七日，然后她投身于河中而死。” 为了纪念曹娥，浙江人称端午节为“女儿节” 。
但流传最广、影响最大的，自然是纪念屈原的端午节。这句话最早见于梁武君的《齐和续》：“屈原于5月5日投汨罗水，楚国人哀悼他。从此，用竹筒盛米，扔进水作为祭物。”
潮汕端午传统民俗

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