风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代( 三 ) _风水

在风水的应用中，准确、熟练地掌握干支历可以说是一项基本功。
干支历是用60组不同的天干地支标记年、月、日、时的历法。是中国独有的阳历。以立春为始，以二十四节气分为十二个月。每个月有两个节气，没有闰月。干支历与地球围绕太阳的周期性运动有关，可以反映全年的气候变化神必风水学，与月相无关。干支历月与二十四节气的关系如下表所示：
甘治历自古为官民所熟知，应用于天文、风水、命理、选材和中医等学科，并记载于官方历书（即黄历） ) 的朝代。以清代正史书《清史录》为例，书中的枝干年表是按立春来划分的：如中华书局影印《清史录》第17卷，乾隆史录第9卷，页。573、乾隆 27年（庚戌）12月22日立春，《史记》记载：“庚戌，桂卫年末立春。”又见清代《红楼梦》九十五章：“是嘉寅年12月18日立春，元春卒于12月19日，已交到阴年和月。”这里更明确的指出，干支历在历年和月份的过渡点，农历和干支历是两个不同的历法，两者在一年的起点不同，划分月份的规则，以及每年的天数。
三元九运是中国古代划分大时代的方法。祖先仰望天文，俯视地理。经过长时间的观察，他们发现太阳系主要行星的运动会对地球上的自然现象和人类现象产生影响。特别是木星和土星的运动对地球产生了很大的影响。木星绕太阳运行约 12 年，土星绕太阳运行约 30 年。木星和土星每 20 年会合。中国古人深谙此天之奥秘，以180年为正元。每个正元包括3元，即上元、中元、下元；每60年分3运，每运20元。年，即上元为一、二、三运，中元为四、五、六运，下元为七、八、九运，从而形成完整的三运体系。和九运。
上元第一乐章1864-1883年（甲子年至贵为年）第二乐章1884-1903年（甲申年至贵茂年）第三乐章1904-1923年（甲辰年至贵海年）
元中元第四乐章1924-1943年（甲子年至贵为年）第五乐章1944-1963年（甲申年至贵茂年）第六乐章1964-1983年（甲辰年至贵海年）
夏元第七乐章1984-2003年（甲子年至贵为年）第八乐章2004-2023年（甲申年至贵茂年）第九乐章2024-2043年（甲辰年至归海年）
以上是公历年与干支历年的大致关系。年份的划分应以干支历为准。
类型
就理气之法而言，大致可分为两大流派，下系有很多分支。直接采用八图和卦理气的流派就是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（有六大派，百余个小派）、奇门风水、河洛风水、大三元伊利派、金锁玉关等。而管气的河图、洛书、前天八卦五行就是五行。包括甘肃南部的阳宫风水、新三和派、命理风水、正五行风水等。中国风水已发展成为多个风水流派。每个风水学派都有不同的理论。下面为大家详细介绍：

情景学校：（1）乱投学校，（2）形象学校，（3）兴发学校；
法制风格：(1）八宅学派、(2）命理学派、(3）三和学派、(4）番卦学派、(5）飞兴学,(6）五行学,(7）玄空大卦学,(8）八卦学,(9）九星飞博学,(10）奇门学校、(11）阳寨三耀学校、(12）二十四山头学校、(13）兴苏学校、(14）金锁玉官学校) ;
命理学派：按出生时间解释地理环境对人的影响。
经典作品
《书藏》是一部流传于海内外的数学经典和数学宝库，从3000多年前书写的数字卦，到民初数学家和数学家的专着，应有尽有. 《书仓》的出版是书学与数学研究的巅峰之作，为各领域学者提供了完备的研究资料。
格式
干山向水干，干峰拔地而起；茅山茅朝茅源水，盛产石重笔

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