风水堂:易卦与术数的区别( 三 ) _奇门遁甲

《尚书·弘帆》九域的中心是洛书。汉代流行的图画预言研究以河洛作为占卜的依据。奇门遁甲也与九宫有关。这些彝族研究之所以流传千年，笔者认为其中一个原因就是利用了九宫数惊人的数学特性。在历史上，洛书已经成为一个纯粹的数学问题。宋洋辉（1275)给出了一个3-10阶的幻方，这在近代仍是组合学研究的课题。随机矩阵等都是从它衍生出来的，似乎“变化是巨大而无所不包的” 。
技法的数量与道家完全不同。道家不需要理解或思考。我在小学时从未读过它。您可以学习并做得很好，但是技术的数量是不同的。你必须有文化、理解力和思维能力，才能学好、做好！
四、学习算术的三重境界
不管你学了多少高手，不管你学了多少招数，如果你的领悟力不够强，你的思维力还不够飞跃，你还是站着不动，你还是在入门级别。就像一个学生请了十几位特约老师来指导，如果他的理解能力差，思维不够跳跃，他仍然无法进步，他还站在原地不动！
高考即将来临。其实同学们都很努力，同班的同学也很努力，但是结果却大相径庭。有的会被重点录取，有的会被本科录取，有的连专业都考不上。
先生。王国维维的《世间语录》写道，古今中成者，求大者，必经三境：“昨夜西风枯青树，登高楼。一个人的建筑，看着世界的尽头。”这也是第一个边界。“腰带在逐渐变宽，我永远不会后悔，因为一笑让人憔悴。”这是第二境界。“人群寻找他数千次，当我回头看时，那个人就在那里，那里的灯光昏暗。”这是第三境界。
先生。鬼谷认为，功法的数量也有三个境界。
第一境界：见名利
许多风水命理大师追求名利。一旦如此，再难突破，红尘的名利便如缰绳，牢牢锁定在第一魔境。
第二境界：看世界
人才优秀，有行业名师解惑解惑。精通数法后，在千山万水中修行。不要再固步自封，体会世界之浩瀚，世界之浩瀚，宇宙之浩瀚。
第三境界：见真我
技法的数量可随心所欲，看呼吸可预知兴衰，观形可预知兴衰。那么我们就知道天地与我同根，日月同身，相生于心，相随心而变。
广义上的古代技术包罗万象，从天文学到数学，从哲学到农业，涵盖了科学的方方面面。这些都是古代人探索自然和科技的科学成果，值得现在去了解。保护、开发文化瑰宝。我一直认为，研究中国文化，要问问题，不要拘泥于旧论文。古籍要研读，民间奇人奇事也要查。读万卷书，行万里路，对于学习汉语的修真者和学者来说尤为重要。

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